第535章 鬼神 (6 / 12)
        敬重鬼神有其社会存在价值，而且这世间的事情谁说得准？

        至少大多数宋国人对鬼神存在是深信不疑的，后世的墨子就大受影响，疾呼明鬼之论。

        属于唯物派的乐灵子偏头反问道：“君子觉得，世间有无鬼神呢？”

        赵无恤道：“我从前也是如你这么想的，直到后来遇到了一些事情”若世间没有魂魄，如何解释他跨越千年来到赵襄子身上？

        他目光上视苍天，云层密布。只有景山上空有一洞蓝天，仿佛一只巨大的眼睛在注视着下界，让赵无恤感到一阵心悸。

        子产曾阐述过自己的鬼神观，他认为一般人xs63悼公那样天纵奇才。能遇上一个中庸之君便不错了，自己还是不要要求太高，至少要比鲁昭公那样居丧期间面有喜色的家伙好吧。

        但直言不讳的他还是轻轻叹了口气：“公孙不如公女远矣，惜哉。公女不是男儿，否则可为嫡嗣。”

        两人说话间，景山到了，惨白的颜色为树木凋零的景色蒙上了一层凄凉哀伤。宋人们的神色肃穆起来，这不单单是宋国历代君主的墓葬，传说最初的几代商帝也葬于此地。

        队伍站定了。只有南子和公孙纠扶着棺椁继续往上，乐氏、皇氏、赵无恤、司马耕等地位较高的人紧随其后，而今日仪式的真正主祭人早山岗上等着他们。

        一位穿着鞠衣，姿容不减当年的中年妇人立于穴前，她穿了一身广袖长裾的鞠衣，上面唯有玄白二色，简约又透着神秘。

        她是宋国的大巫，是能与鬼神沟通的神人。

        殷人尚鬼神，繁琐的周礼对他们来说只是舶来品，迫于宗周的压力裱糊在外。但只有巫者才是土生土长，扎根于宋地的东西，上至国君卿大夫，下到黎民百姓无不信奉。

        所有宋人都肃然起敬地看着她，包括深受孔子影响，相信“未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？”的司马耕也恭敬地朝她行礼，赵无恤亦然。

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