第535章 鬼神 (2 / 12)
        司马耕作为孔门弟子，对礼仪是极为重视的，公孙纠这头一天的表现让他有点失望，不过想想就释然了，一个十岁的小孩而已。又不是谁都能像晋悼公那样天纵奇才。能遇上一个中庸之君便不错了，自己还是不要要求太高，至少要比鲁昭公那样居丧期间面有喜色的家伙好吧。

        但直言不讳的他还是轻轻叹了口气：“公孙不如公女远矣，惜哉。公女不是男儿，否则可为嫡嗣。”

        两人说话间，景山到了，惨白的颜色为树木凋零的景色蒙上了一层凄凉哀伤。宋人们的神色肃穆起来，这不单单是宋国历代君主的墓葬，传说最初的几代商帝也葬于此地。

        队伍站定了。只有南子和公孙纠扶着棺椁继续往上，乐氏、皇氏、赵无恤、司马耕等地位较高的人紧随其后，而今日仪式的真正主祭人早山岗上等着他们。

        一位穿着鞠衣，姿容不减当年的中年妇人立于穴前，她穿了一身广袖长裾的鞠衣，上面唯有玄白二色，简约又透着神秘。

        她是宋国的大巫，是能与鬼神沟通的神人。

        殷人尚鬼神，繁琐的周礼对他们来说只是舶来品，迫于宗周的压力裱糊在外。但只有巫者才是土生土长，扎根于宋地的东西，上至国君卿大夫，下到黎民百姓无不信奉。

        所有宋人都肃然起敬地看着她，包括深受孔子影响，相信“未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？”的司马耕也恭敬地朝xs63“陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斵是虔。松桷有梴，旅楹有闲。寝成孔安，归葬景山，汤孙之嗣”

        依礼，天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬。九月二十三这一天，正好是宋公的出殡仪式。

        赵无恤身为宋之宾客，乐氏的女婿，也出现在出殡队伍里。来到春秋后，他对晋、鲁的丧葬要经历得多一些，殷人之丧却是头一次遇到。

        夏代崇尚黑色，办丧事入殓都在黄昏，战车驾以黑马，祭祀用黑色的牺牲。所以晋国封于大夏之墟，沿用夏礼，因夏俗，晋文公去世时举国皆黑，这群黑色的哀兵在先轸率领下打了著名的崤之战，以至于秦人三百年不能东进。

        周人虽然自称夏民，但却有所不同，他们崇尚赤色，办丧事入殓都在日出，战车驾以赤马，祭祀用赤色的牺牲，尊周礼的鲁国亦如是。

        殷人则崇尚白色，办丧事入殓都在正午，战车驾以白马，祭祀用白色的牺牲。所以这一天，商丘的卿大夫和城内士人全体素缟。他们正午时分从商丘出，出扬门，在商颂.殷武的伴奏下缓缓向东跋涉，宋公的棺椁盛放在战车上，驾以四匹白马，目标正是宋国历代国君归葬之所：景山。

        “陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤”望着扶着棺椁，披未缝边的粗麻深衣，穿着薄薄的葛履徒步前行的南子，一向耿直的司马耕头对赵无恤感慨道：“公女真是纯孝啊。”

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