第517章 隐士 (6 / 11)
        “吾等还问过辛先生，为何能知晓这么多，他只是说了句老朽听不懂的话，说知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可见矣。故旱则资舟，水则资车，物之理也……”

        赵无恤沉吟片刻后说道：“辛先生，是位大才啊……”

        他一路看过来。濮上，和他理想中的乡里倒是颇为接近。

        计然治濮上小乡是成功的，若是治邑呢？治百乘之家呢？治千乘之国呢？治天下呢！？

        赵无恤不由怦然心动，他虽然也是从治成乡起家的。但实际上却不知道开了多少后世的外挂，而且许多事情都东一锄头西一榔头，无法使之系统地规划起来。正需要计然这样的人！

        他决定一定要将计然招揽到手。

        虽然乐灵子说计然宁可遨游于四海，也不肯闻达于诸侯。可是计然。这样一个想要让隐居之地富裕的人，这样一个对千里之外的新绛消息。甚至是物价了然于心的人，真的是放下了功利之心的隐士么？

        以赵无恤想来，勾践那货都能让计然献策，自己又为何不行？若是以上法子还不管用，大不了拿出后世刘备三顾茅庐的精神来，xs63，赵无恤也不急了，他在车上笑道：“还望长者详细说说……”

        ……

        “辛先生游历于宋国，停驻在此三月，与吾等熟识后告知吾等，春天播种农作物，夏天农作物成长，秋天收获粮食，冬天将粮食起来，这是四季之常，只要按照他的规划种植五谷，就能吃得饱。”

        赵无恤了然，计然是一时兴起碰巧为之呢？还是将这里作为他那套经济理论的试验田？他做出了一套经济规划，先鼓励濮上乡的民众集中力量耕织，让田野得到开垦，粮仓里堆满粮食，民众温饱得到了初步保障。这一点，只要老天爷给面子，不闹灾荒，领主也仁慈，不胡乱摊牌赋税、劳役，一般的能吏也能做到。

        但随后，计然又根据戴邑、商丘、陶丘的物价，让民众们因地制宜地种植一些经济作物，如桑、栗、梨、杏、桃等。

        人都是好逸恶劳的，当生存得到保障后，就开始变懒惰了，乡民们不愿意整年挖沟渠，终日劳作。

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