第472章 学校 (10 / 11)
        在一群天真烂漫，崇拜英雄的*岁男孩耳边开始强调这些，一直洗脑到他们成年行冠为止，会产生什么样的效果？连赵无恤自己也不敢打包票。

        乐观地估计，大概能顺利地引导学生们脱离低级趣味的宗法、家族、地域限制，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为投入替赵无恤赴汤蹈火的伟大事业而努力奋斗吧。

        说白了，这所谓的礼科，除了课本不大一样外，其实就是后世从小上到大的思想政治课了……(。)

        ps：感谢书友二次转生，柢步末日光，神幻界，孤帆遇，亦家人is的打赏！感谢各位的月票！xs63设立于闾的叫“塾”，设立于党的叫“庠”，设立于州的叫“序”，设立于乡的叫“校”。

        学校的教师都由官吏兼任。官即是师，师即是官，教育内容以六艺为主，包括周代的典章制度，如宗法、等级、嫡庶、昭穆、祭祀祷词等。

        “复古政是为了让鲁国人和孔门弟子容易接受些，但我不打算完全拾人牙慧。”

        和张孟谈敲定细节时，赵无恤以周代教育为基础，糅合了后世见闻，甚至于孔子私学的一些方法虽然现在孔门弟子们还没看出来，但赵无恤心里清楚。一旦他赵氏官学设立，无论是生源还是在国内的影响，都会与孔子私学发生一定的竞争关系！

        所以他必须细细了解自己“敌人”的长处和优点。否则到时候官办学校反倒被儒家的私人学校压了一头，那就滑天下之大稽了。

        渐渐地，一个蓝图便被规划出来了。

        “作为实验点，先在郓城、甄邑、郿邑、廪丘四处设立小学，贵族、国人男童八到十岁入学……”

        孩子们的模仿能力、学习能力快，跟着父母就能无师自通地学会过家家和骑竹马打仗。送去学堂，若能得到系统的洗脑和指点，近朱者赤，长大后未尝不会成为赵无恤手下的栋梁之才。另一方面。将他们从小集中教育，还能弱化宗法氏族的纽带。

        因为条件有限。官学中的小学暂时只招收城邑的国人子弟，乃至于职业兵卒的子女。若是乡鄙中有氏族子弟想进入也可以。为了维持学校收支平衡，不得不收取一定的束脩，既学费。

        任谁都看得出赵无恤对此事的重视，从这时候起，西鲁思想界的各方力量便开始暗潮涌动了。

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