第453章 春种一粒粟 (2 / 10)
        这里说的子我是阚止，他刚刚被任命为监察吏一职，带着几名板着脸的黑衣使者四处挑错去了。

        张孟谈应诺，近来阚止颇受重用，随着赵无恤与孔子不睦的传闻，其受亲信程度似乎更胜于尚在陶丘的子贡，但张孟谈的首席谋主地位却依旧不可动摇。

        ……

        春种一粒粟，秋收万颗子。

        籍田并不难，做法是把铜犁推入土里，按照礼制，天子推三下，公推五下，卿和诸侯推九下，爵为上大夫的赵无恤则要推十二下才行。毕竟前世在农村时也下田干过活，所以他做的十分认真，不是随意的摸一下，而是像一个技艺娴熟的老农般推犁而走，张孟谈在前耦耕，计侨在侧撒着种子。

        不知不觉，当周围的赞叹声传来后，无恤一回头，发现新鲜的泥土已经翻开了好几十步。

        “对于整个西鲁的百万田亩来说只是杯水车薪，可不积跬步无以至千里，春耕便以我而始罢！”

        籍田之后，还要召集邻近乡邑的民众宴饮，称为“劳酒”，因为不xs63春风吹起，冰雪彻底解冻，蛰伏土中的孑虫早已苏醒活动，鱼儿从深水处向上游，浮出水面吐着气泡。毛皮光滑的水獭将捕到的鱼陈放在岸边，双爪捧合，就像人在祭祀一般。鸿雁从南方飞来，飞越西鲁，部分就留在了大野泽，还有一些则继续朝北飞翔：它们的出生地在遥远的燕、肃慎、朝鲜，还有更北面的不夜之地，传说那儿有散发红色光芒的触龙神在半空中遨游不散，后世称之为“极光”。

        国之大事，在祀与戎，西鲁各邑也在祭祀属于农业民族的神明，与播种春耕息息相关的木神句芒。说起来赵无恤也觉得滑稽，这位“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”的神明理论上还是自己的同族，同为少昊之后，这是东夷文化的遗留，太行以西的晋国就不祭祀此神。

        作为被赵无恤寄予厚望的“三老”，年轻的公西赤则蹲在天象台上，一丝不苟地用新学来的周髀数字计算着时间。他会遵守夫子传授的《六典》，奉行《八法》，来推算日月星辰的运行，太阳所在的位置，月亮所经的地方，都要计算得丝毫不差，不得背离法度，还得遵循旧章不变。

        “孟春正月，太阳运行的位置在营室；黄昏时，参星位于南天正中；拂晓时，尾星位于南天正中！”

        哪怕有夫子和司寇不和的传闻在烦恼着内心，可公西赤却从未算错过，在立春前三天，他便向赵无恤报告察：“某日立春，木德当令。”

        而赵无恤也做好了迎春祭祀的准备，祈求五谷丰登。立春的那天祭毕回城，他还在邑寺中赏赐属吏。兵卒。并命令发布德教，宣布禁令，实行褒奖。施与恩惠，下及所有百姓。廪丘，郓城，甄，还有新成为无恤领地的郿邑无不获益。

        甚至连赵氏占领区的濮南也不例外，赵无恤在立春日宣布：“濮南之地，一律与西鲁一视同仁，仅取十税一！今年若无战事，则劳役由齐人俘虏代做。”

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