第369章 千金市马骨 (2 / 11)
        于是乎，子贡和阚止就在赵无恤面前辩论起来，两人都是善辩之人。屋内顿时一阵唇枪舌剑。而赵无恤最初时并未透露自己的意愿，只是静静听着，因为除却咨询外，他还想看看俩人对名法之士的态度。

        子贡语速较快。先谈起了有关邓析的一件事。

        “有一年郑国洧水发了大水，淹死了新郑富户家的一人。尸体被一个国人打捞起来，富户的家人要求赎回。然而捞到尸体的国人要价太高。富户的家人不愿接受，他们便找邓析出主意。邓析对富户说：勿急。除你之外，他还能卖给何人？捞到尸体的人等得急了。也去找邓析要主意。邓析却又回答国人道：勿急，他不从你这里买，还能从哪儿买？”

        阚止不以为然：“此事我也知道，但只靠一件往事，子贡想说明什么？”

        子贡道：“这说明邓析是个以非为是，以是为非，是非无度之人，如此一来，则万事的可与不可将发生巨变，这世间便再无君臣尊卑孝悌对错之别了！”

        由此看来，虽然邓析主张“同罪异罚，非刑也”，但他自己的两可之说却也游走在无原则的边缘上，故子贡质疑其为人，认为招揽进来将成为己方的祸患。

        阚止认为这是耸人听闻，但子贡本就没打算说服他，只需要说服赵无恤即可。

        于是他再度批判道：“司寇，邓析不法先王，不是礼义；而好治怪说，玩绮辞。邓析之竹刑不符合圣人之教，也不可以作为治国纲纪。只是因为他的诡辩看似言之有物，持之有故，言之成理，这才能够欺惑愚众，实则是辩而无用之学，不为君子所取！”

        无恤一思索，的确，虽说他现在急需法律人才，但邓飞这等老实本分的循吏型人才还好，邓析却是把双刃剑，他能让郑国执政焦头烂额，也能把无恤的三邑搅乱。

        阚止则立刻力争道：“怎能因为一件事就彻底判定一个人的才干和德行，司寇且听我讲一个故事。”

        “从前秦穆公想用千金求千里马，过了三年仍无收获。于xs63ps：第二章在下午

        当晚，在安置好邓飞让他稍安勿躁后，赵无恤连夜唤来子贡、阚止二人，征询他们的意见。∏∈∏∈，

        “邓析此人，救，亦或不救？”

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