第253章 商丘对 (3 / 11) 首页

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第253章 商丘对 (3 / 11)
        赵无恤不愿意为了一个千室之邑而留居宋国的原因很简单,他若是没什么志向,只想做个安逸的小领主。那么凭借后世的知识和技艺,在宋国当一个闲散大夫,也能富贵一生。

        但他和当年流亡的晋重耳一样,是带着熊熊野心的,在脱离晋国这个樊笼后。他迫不及待想要展翅而飞。但宋国公族太强,国君仁义而安稳,国人忠于公室,没有他施展的舞台。

        公族,是与国君有着亲密血缘关系的亲属称谓。同时,建立在“亲亲”基础上的权力分配模式“尊尊”,又赋予了公族较强的政治地位,进而成为一个特权贵族阶层。

        赵无恤掰着手指说道:“宋国公族,以戴族和桓族最强(宋戴公和宋桓公的后代)。戴族主要有华氏、皇氏、乐氏、灵氏等支系,桓族主要有向氏等支系。”

        受“世卿世禄”制影响,公族往往世代把持国政。如今,中原诸侯都存在君权下移。卿权上涨的情况,并由此而形成主弱臣强的局面。晋国自不必说,鲁国三桓专权。“鲁如小侯,卑于三桓之家。”在郑国。“七穆”也世掌郑国国政。

        但宋国却有些特殊,公族政争虽然激烈。但权力分配却比较均衡。而宋公仍掌握着较大的权力,当年楚国太宰就评论宋国时说:“诸侯唯宋事其君。”

        “宋公之下,则有公族出任六卿。”

        宋国分封之初仅设一军,由国君统率;宋襄公为了图霸,于泓水之战前扩军为二军,自将右师,使公子目夷“为左师以听政”;城濮之战后,宋成公又扩军为三军。

        无恤对宋国六卿的姓名和族别早已如数家珍:“现如今,乐大心为右师,向巢为左师,向魋(tui)为大司马,我的舅兄乐溷(hun,字子明)继任大司城,宋公的同母弟公子辰为大司徒,皇瑗为大司寇。一般而言,右师就是宋国执政。”

        张孟谈苦笑道:“但右师乐大心却是反晋派,而且和赵卿还有些过节……”

        那是宋元公十五年,宋国执政乐大心与诸侯会于黄父。会上,晋卿赵鞅令诸侯向刚刚平定王子朝之乱,仓无斗粮的周天子输粟,乐大心却不干了,他争辩说:“宋国不输粟,宋国乃是周室宾客,而不是下臣,为何要负此责任?”

        他随后被赵鞅和士景伯反驳斥责,加上之前被韩氏利用,来个出空手套白狼,把一度属于乐大心的州县白白拿走,乐大心早已对晋国充斥着不满和仇视。

        无恤分析道:“乐大心是宋元公时的老臣,势力雄厚,他有封地萧邑,是百彻万户的大城,他还与宋公

        君。”

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