第7章 车骑之争 (4 / 12)
        他整理了下思路，解释道：“父亲，小子乱序，有罪，但是无恤并不觉得，单骑走马是低贱无用。相反，我觉得它比战车更适合狩猎与作战。”

        一石惊起千层浪，士大夫们都看了看自己华丽伟岸的戎车，又望了望那三匹看上去略显薄弱的单骑，简直难以置信。

        赵鞅也有些怀疑，并不是他思想守旧，毕竟骑兵取代战车，还要经过三百年的漫长历程。

        赵无恤指着马背上的马鞍道：“父亲请看，无恤在厩苑时，突发奇想，做出了这一物件，名为马鞍，从此骑手在马上可以稳如磐石，松开双手也不会轻易落马。”

        小阴谋家叔齐越听越感觉不妙，事情随着赵无恤的那一鞭子，开始脱离了他的预想。他正算计着自己是不是要说点什么，然而从小被家师、家傅灌输战车优越论的赵家老二仲信，却第一个听不下去了。

        仲信义愤填膺地指着无恤斥责道：“荒谬！狩猎作战，以堂堂正正之师布阵，御戎、多射、车右三人各司其职。这是上古以来的传统，你身为卿族君子，不务正业，却去研究单骑马具，成何体统？”

        赵无恤不卑不亢地反驳说：“仲兄此言差矣，无恤要是真的对马匹马具不上心，那才是数典忘祖呢。”

        “这是哪门子的歪理？”

        “仲兄可不要要忘记了！我赵氏的祖先伯益、费昌、造父，都是做什么的？”

        赵仲信顿时哑火了。

        伯益是嬴姓上古先祖，因为擅长养育马匹牲畜，被舜帝提拔，赐姓嬴，授予封地；费昌是殷商勇士，善于驾车，曾载着汤武参加了灭夏桀的鸣条之战；赵造父则是西周时的大夫，穆天子西行前往昆仑山，幽会西王母时，就用他为御戎，据说三天三夜就能往返两万里。

        可见，赵氏的历史，无不与马匹息息相关，甚至是赵氏的老亲戚秦国人，祖上也是靠着秦非子为周孝王牧马而阔起来的。

        这赵氏子嗣瞧不起老祖宗的看家本领，可不是“数典忘祖”么。

        赵仲信又在擅长的赵氏典故上，被他向来瞧不起的无恤抢白得灰头土脸，一时也说不出话来。

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