第一千三百九十七章 布局人族待天时 (3 / 5)
        伏羲替人族所创的不过是最原始的象形文，其实只要开了个头，以人族的聪明后面的事情根本无需什么大贤出手，他们自然会根据自身的生活环境，创造出形象的文字来。

        至于八卦确实厉害，洪荒世界广大无边风云变幻无常，天气变化也十分的频繁，时雨时雪等等恶劣天气时有生。

        这样的环境，对于修士而言自然什么都不是，随便一个简单的防护阵法开启，就能将这一切自然现象隔挡在外。

        可普通新生人族却无法无视，这些的恶劣天气对他们的生活以及生存都造成了极大影响。八卦应运而生，能够通过八卦推演出未来的模糊景象，既而做出有效的防范和防备。

        但那又如何？

        八卦确实很好用，可能学会八卦推测之术的，一个人族万人部落，能出一位就很不容易了，更别说规模更小的部落，出八卦推测师的几率更小。

        这一手，完全是逼着小部落向大部落靠拢，不然没了八卦的推演手段，小部落根本就经不起恶劣环境的折腾。

        不要说武尊以小人之心度君子之腹，估计没有这一招隐晦之极的手段，伏羲也很难轻松的成为人族共主。

        武尊却是不以为然，你有张良计我有过墙梯。

        八卦固然是推演天机的好手段，可巫族的祭祀手段效果同样不差！

        武尊的本尊林沙可是当过一段时间祭巫的，尽管祭巫好象不是巫族的力量主流，可是其能够在巫族的力量流压迫下依旧坚挺，就可以看出祭巫的不凡来。

        通过献祭之法，沟通天地神灵，从中得到想要的信息，算是一种别样的等价交换，效果同样不错。

        只不过，祭巫手段有些不好控制，容易叫一些别有用心之人，整成人人厌恶的邪法恶术，这一点却是不得不防。

        比如，不以自身精气血或者灵魂献祭，而是残忍的以他人精气神和灵魂献祭，同样能得到天地神灵的回复。

        可这样一来，这样的祭祀手段难免落入了阴邪一流，一旦玄门和佛门插手了人族事务，很容易被当作把柄清扫的。

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