第二百零五章 前知者的使用方法【上】 (3 / 6)
        他确实是很少这样找不到话说的。

        “万法门弟子很适合在天物流转之道的领域里发挥，但也总有什么东西约束他们的发挥。”太一天尊说道：“你们或许已经习惯了脱离物质世界，相信自己‘美感’所指向的方向。”

        连宗离宗的根本分歧在于，由于世界观而导致对公理接受的不同，进而导致对研究方向的预期、部分技巧是否合理而造成的。

        换句话说，数学家确实有和其他科学家不同的工作方法。

        不管是探索数学实体，还是构建数学体系，都只能靠自己的思维工作。

        这与要求实验的物理学，在思维方式上有着本质的不同。

        在地球的历史上，希尔伯特和哥德尔都曾帮助爱因斯坦处理相对论的数学问题。但是，他们都没有将相对论推到新的高度。

        王崎再次沉默了。

        是单纯前世记忆产生的知见障吗？

        是自己一身万法门功法导致的思维方式转变吗？

        是对弦景观的盲目信心导致的吗？弦论元神法是否加剧了这个过程？

        “心持真的很重要。”王崎再次闭上眼睛。

        他可以肯定，自己对自己说“初心不易”的时候，自己肯定没想很多。但是，他现在却觉得，那个逻辑闭环送到他面前的初心不易，也是一道新的警醒。

        或许自己仍旧在一个新的逻辑闭环之中，也犹未可知。

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