第七十三章 道心评估 (4 / 6)
        在他抛出这个问题的时候，王崎的第一反应始终是“不具备‘可证伪性’的说法没有讨论的价值”。

        这当然是一个今法修典型的说法。或者说，“可证伪性”就是今法的“理论”必须具备的东西。一个理论，不能仅仅因为内秉的逻辑无矛盾，就判断它成立，而是说，一个东西本身必须要有可以被否定的可能，才能算是一个“理论”。

        否则，就只能算是“信条”或“信仰”了——因为你做出这个东西，就没有给别人“质疑”的机会。

        没错，这是很理性的思考。

        但是，终归是存在“感性”这种东西的。

        在有些问题上，人会有本能的情感倾向。

        但是在自身“是否真实”的问题上，王崎的情感倾向非常不明显。

        这在一些修士身上，是一个危险的信号。

        王崎却陷入了沉思。

        他不自禁的回想起了自己还是凡人的时候。

        那个时候，距离现在，也不过三四十年的样子吧。

        感觉却像是隔了一辈子。

        “曾经有过动摇吧。”王崎说道。

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