第二十五章 明族功法体系 (2 / 5)
        连“业余研究者”都算不上。

        不过，在绝大多数情况下，绝对够用。

        应该说，只要周围环境不是天央-央元那种被天眷遗族的四十九道仿品覆盖、功法跟外界完全不一样的文明，这种推演法在绝大多数情况之下都是有用的。

        这可能是王崎最近几天学的最为用心的一次了。他至少在表面上，以明族文化之中非常恭敬的姿态，对莉可塔·周环提出问题。

        一个个元婴法之中常用的名词，被王崎找到了替代的电磁波频段与形状。

        “原来如此……”

        “他们知道筑基、金丹、元婴、分神、合体、大乘，却独独不知道练气之前的概念，并且描述‘合体’的词汇，与‘炼合’、‘躯体’之类的没有任何关系……”

        明族没有练气的概念，恐怕他们这一族天生就会带有一定的法力。这种情况变常见于那些肉体较为强大的天眷遗族、火之民以及丘陵子民那种生活在极端高灵环境下的生物。

        对于前者来说，这种与生俱来的法力是长达亿年的人工选择的结果。而对于后两者来说，没有这与生俱来之法力的生物，会在出生之前死亡。

        明确知晓“炼气期”这个概念，并在在自己语言之中创造了精确的专有名词描述它的火之民算是比较稀少了。它们要么是在仙道技术上有了更为根本的突破，要么就是与附近的土之民、风之民有接触。

        ——不过说真的，这种“接触”在绝大部分情况下都是一种灾难。

        真炎神就是最好的例子。火之民的生存条件实在是太过极端。如果一个火之民能够横渡星海并且毫不费力的在非极端环境下生存，那么他光是站在【或者说“飘在”】一个岩质行星的表面，身上的热辐射就能够改变星球大气环流兼永久改变地形了。

        “看起来，也就是说，这个星球表面，确实根本就没有存在过生命，而星球表面的惨状，也不是仙人战斗的结果——这群火之民，武力值不会很高。”

        而“合体期”的概念，则应该能够映射出其他的信息。

        王崎再次向莉可塔发出询问：【是什么？是什么意思？如何解释？】

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