第九十三章 腐化世界 其二十一 (4 / 5)
        如果以神州的眼光来看，那么父系氏族的姓氏标记的是元精血脉根，母系氏族标记的则是“类线粒体”【虽然结构与功能同神州的线粒体相似，但并不是严格意义上的线粒体】。

        而父系氏族与母系氏族的比例，大约接近八十比一。

        为了“破甲”，劳德一族的雄性在漫长的时光中演化出了“锋锐”的天赋神通。这种天赋神通在修炼初期不会很明显，但是随着生命本质的提升，这一点点“最初的差异”反而会被逐渐放大。

        而这种演化，是在劳德发展出“文明”之前就已经完成了的。

        除非修炼到元婴，这种差异才会逐渐减小。而到了大乘期，这种差异才会被完全抹平。

        但是，非是天眷遗族的话，一个时代又能出几个大乘修士？一方天地又能供养几个？

        所有，这种先天而定的分工，很早就存在了。

        而破甲仪式也是一种传统。在这个仪式上，父系氏族的代表会通过抓阄选择母系氏族，完成受精。而在仪式之后，双方会使用灵犀素坐下标记。之后，母系氏族会产下一百枚到三百枚不等的六安。母系氏族会将其中的百分之二保留下来，送入温暖的所在，保证它们孵化成雌性。而其余，则借由灵犀素标记，送还父系氏族。

        另外，也不用担心某个父系氏族的个体会因为连续抽到某一个母系氏族而与自己的近亲交配。在意识到“近亲”之间更容易导致“血之伤”后，劳德便会通过彼此之间的灵犀素，主动回避这种现象。【特别注明，他们不会因为某些事情而产生悖德快感——他们根本就没有这种意识】

        而另一面，积气等虫也没有意识到，自己其实是在生死关头走了一遭——说不定，是他们这个文明在生死关头走了一遭。

        他们只知道，水岛体内的“血”，最终也没有交托出去。

        不过，真的不能怪这个虫。真的。这个可怜的兄弟，已经失去了理智。就算他愿意完成仪式，天养·元气还怕自己会被对方一个用力直接刺死。

        但是，仪式不圆满。

        而且，配子的寿命也是有限的。如果不能按时完成仪式，那么它们就会彻底消融在血中。

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