第五十二章 文道盛事 (3 / 5)
        “我虽为帝师，但确实是陛下臣子。不为万世师，便须敬畏这一世的至尊。”左相语气很淡，表情……王崎不会读毓族人的表情。

        “说实话，我觉得，就算左相你想要找人解闷，找我们便不大合适。我们也说不出什么大道理来……”

        “听闻你等准备与陛下敬献礼物，来嘱托你一句罢了。”左相宙弘光说道：“你的文论，虽有理，但却无甚深意。若是仓促立论又一言定论，将来必遭反噬。且那般文论，对毓族也未必有利。若是你在陛下面前进献那般文论，我定会与你文战，碎你文心。”他顿了一顿，道：“虽然文心于你，不过增益，但革除你文位，让你知晓文道厚重，于你于我，都是好事。”

        王崎却笑了。

        “怎了？我说的不是笑话。尔等偃师，对于风趣的理解如此奇怪吗？”

        “不，不。”王崎摇头：“我只是觉得，左相你这个人确实有趣。我之前倒是有几分小觑了你。”

        “哼。”宙弘光冷哼一声。

        王崎又道：“我始终信奉格物致知。我也说过，诗文为‘物’，便可以用格物的法子来格。但是，最终验证它，也需要逆用格物的法子，在‘物’的层面上，将‘理’过一遍。”

        左相疑惑：“什么意思？”

        “若是没有诗文验证这一般文论的正确，那我便不能称这文论为文论了。”王崎一本正经的说道。

        左相哭笑不得。虽然他侍从文论大家，但也清楚，从来就没有作者抱着文论写文的。

        文论，最多也只能指点人写文——它本意也不是用作写文，而更多是用来评文的。

        地球所谓“文学批评”是也。

        也没有作者在写出文章之后，宣称自己是按照主体论或者客体论的理论写文的——顶多就说自己相信什么样的理论。

        文道，终究不是格物便能理解的。

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