第二百七十四章 仙道焚书纲，龙族神篆【求支持！】 (1 / 2)
        《大罗混沌天经》，能够施展天下任何法术，无论是哪一行属哪一门类哪一功能——当然，今法的法术理论上也能施展，只不过需要修炼者理解其原理。

        这门法度里蕴含着先天五太五条大道。王崎之前未曾从这个方面考虑，但仔细一想，他就能够想明白先天五太究竟是什么。

        五种物质的存在形式。

        质量是物质的数量，能量表示物质运动的能力，灵气是能量的指数，信息是物质的可能ｘｉｎｇ。

        先天五太，可以是能量、信息、灵气，是一切！

        而之前与胡步雪正面相对、真阐子认出了先天杀运大道，则让王崎窥见了先天五运的道理。

        先天五运，是熵增的形式。

        ｓｉ　ｗａｎｇ是生命系统的凋亡，末日是生ｔａｉ系统的混乱，ＺＨＡＮ争是社会系统的崩溃，礼崩乐坏是文明系统的终结。

        那么，与先天五运对应的先天五德就很好理解了。五种熵减的过程，五种建立秩序的方法。

        五运五德相合，熵增熵减归于一体，类似于王崎之前用过的圣光配合燃寿法的技能。

        五太五德相合，便是物质自发熵减，便是真正生命。

        五太五运相合，便如同一团燃烧的火焰。

        那么，建立秩序又是如何进行的呢？

        王崎这就想到了神道。

        建立人为的秩序，便是立教立道。

        赵青峰感叹道：“你居然能打破谜题，追溯宿慧到这一步吗？”

        虽然不知道我的科学SI维能不能算宿慧，但感觉我的SI维过程真的和你们不太一样啊……

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