第一百七十四章 问心 (1 / 4)
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        在地球，自然科学早已和哲学分家。

        哲学的本质，在于对“世界”的总体把握。但人能看清多大的世界，到底还是取决于科学的水平有多高，理论走到哪一步了。罗素就曾说过，任何一门科学，只要关于它的知识一旦可能确定，这门科学便不再称为哲学，而变成为一门独立的科学了。

        因此，哲学家辛辛苦苦建立的一个能够容纳一切已知世界的哲学体系，总是会随着科学的提升理论的突破而被打得粉碎。这一点，再伟大的哲学家都不能例外。

        但是，被誉为“科学皇后”的数学反倒是一个例外。

        数学一直和哲学走得很近。虽然哲学家未曾用数学解析世界，数学家也从没有将自身所学交托到哲学领域。但是，数学与哲学都是孤零零地运行于心智之中的“另一个世界”的，数学和哲学在这方面真的很像。

        尽管高斯瞧不起黑格尔，更认为莱布尼茨分心数学是浪费天分，但他其实是一个很喜欢数学的人。

        提出“理发师悖论”，引发第三次数学危机的数学家罗素，本职还是哲学家。

        而有史以来最天才的数学大师之一的哥德尔，更是喜欢在自己的数学论文中阐述自己的哲学思辨。

        综上所述

        不想当哲学家的数学家丫就不是一好装逼犯

        没错，在这个富有逼格的领域，王崎前世可能免俗吗

        冯翼惟象，何以识之

        这种“结合语言环境，说出自己理解”的题大题，是我十几岁时玩剩下的如果问心关就是考这个的话我已经没什么好害怕的了

        “唯算而已。”

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