第十八章 太学令骆宾王 (1 / 8)
        第十八章太学令骆宾王（求订阅。）

        始建于太祖皇帝时的长安太学，比起两汉时期的太学，不止规模宏大了许多，最重要的是自汉武帝时的罢黜百家，独尊儒术的学术政策，被彻底废除。

        汉家自有道，王霸术杂之。这句本来出自前汉汉宣帝的话被太祖皇帝作为了太学的治学思路，汉家制度，自当礼法并用，德刑兼备，岂可纯任德教。

        郭虎禅面前的太学大门，高达三丈，尤其是两根矗立的数人方能合抱的左右门柱上，太祖皇帝亲自手书的‘汉家自有道，王霸术杂之。’正刻于其上。

        “汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。”封常清在一旁背诵着《汉书?元帝纪》中这段汉宣帝教训太子的话，脸上露出了几分感慨，太祖朝和太宗朝的法纪严明，至今已经荡然无存了。

        郭虎禅听到封常清那颇有些怨气的背诵声，却是没有说什么，和封常清相处久了，他知道封常清骨子里其实是个法家人物，崇尚严刑峻法，但是却又有法家以君主意志为最高准绳的思想，只是还不太明显罢了。

        长安太学自初建时，就是为帝国培养政治精英和官僚的地方，不过在刚开国的时候，因为科举制度虽然建于前朝隋室，但是贸然大举施行必然会将触动天下世家的利益，因此在开国的前十年里，科举所取的寒门士人大多都被放进太学，学习处理各种施政的俗务。

        汉光十三年后，太祖皇帝开始全面倾向于科举选拔人才，太学进行系统的学习后任官的用人方式，当时虽然一度遭到了朝中世家派系官员的抵制，但是在太祖皇帝的铁腕下，一大批上书以辞官相威胁的世家派系官员被直接革除官职，在太学里已经学习了数年，又在地方具体吏员位置上有实践经验的大批属于帝党的士人接过了这些空缺的职位。

        从那以后自两晋以来靠着文化垄断而保持着自己地位的山东世家自此一蹶不振，再也不复当年的盛况，而太学也自此确立了其在帝国政治中仅次于朝廷中枢的重要地位。

        向太学门口的守备士兵送上凉州宗室请当地学政早就准备好的名帖后，郭虎禅带着封常清和郭存智等候起来，太学的重要性不言而喻，当初修建太学时，其规模仅次于包括整个中枢官衙在内的皇城，而之后越加完备的春闱大考，也让太祖皇帝时尚称得上管理宽松的太学变得严格起来。

        太学拥有超过一千名精锐的羽林士兵负责驻守，同样进入太学念书的士子最开始的两年几乎和枯燥的军营生活没什么两样。

        负责接待郭虎禅的他们羽林军军官是一名姓陈的百夫长，话语不多，即使烈日当空，身穿闷热的铁甲却没有半点的浮躁神情，这让郭虎禅对于长安城内的军事力量有了新的认识，不管整个帝**队的实力下降到什么地步，但是作为帝都所在的禁军，这些羽林军依然是整个帝国最精锐的士兵。

        太学占地极广，郭虎禅带着封常清和郭存智颇为无聊地在大门口等待了数刻钟后，那个被派去禀报的羽林军士兵才带了一个高冠宽服的五旬老者来了。

        “三位久等了。”那五旬老者先是小揖半礼，接着便似乎很赶时间地带着郭虎禅三人进了太学，去见骆宾王这位太学令。

        看着那五旬老者对于自己一行人似乎不大待见，郭存智难免有些不忿，不过郭虎禅都没说什么，他也不好发作，只能憋着气地跟在后面，不时小声嘀咕着。

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