1460 异土异俗 (2 / 9)
        小和尚不被教导佛经，偏偏还十分被重视呢？

        水馨想了想，在林诚思还在思考，李遥知不知道该如何反应的情况下插口道，“种去漠古，只怕就变成佛树了。”

        因为血脉天赋的缘故，“林冬连”虽然是旁支，地位却不算低。至少比出身文山却屡次出事故的林安然强多了。她就坐在林诚思的下首。也算是有身份了。

        不过，看到她说话，曾庆却明显露出了不悦的神情。

        水馨不奇怪，这也是梵国的特点之一。

        梵国女性的地位很低。

        好歹华、明两国还各有一位女大儒，梵国却不曾听说女菩提。

        这大概和梵国目前只有一尊“如来佛”，如来佛在外相上还是男性有关？再来，梵国是苦寒之地。原本就被称为“北荒”、“北漠”。环境可想而知。

        在那样的地方生活十分辛苦，修士不说，凡人的话，男性确实是比较有优势。

        这个使节团里，来来往往不少人，可除了仆役之外，目前还没看到任何女性。

        最后，在佛教的教义里，虽然有宣扬众生平等的内容，但在“人”这一点上，那绝对是男女不平等。

        水馨要说对此完全不介意是不可能的。

        所以她完全没在乎曾庆的脸色，继续说了下去，“一般的灵植在不同的环境都有变异的可能。这颗灵种之所以是灵种而不是什么特定植物的种子，就是因为它会长成什么样，极大程度取决于它的养料。”

        林诚思有些诧异她居然出口怼人。

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