1193 不同的眼界 (4 / 8)
        然而，在华明两国，似乎并不存在这样的礼节。

        在浮月界。。儒门的治丧之礼，讲究一个“盖棺定论”。大致分为几个档次——“生死浮云”、“籍籍无名”、“名入宗祠”、“祠生灵碑”、“一地生悲”、“天地同悲”。

        不同的档次，治丧的礼仪和规模不同，后人需要治丧的礼节也不同。

        不是官员或者教授，也就到“祠生灵碑”的等级——这还得有宗祠才行。而要是有一定品级的官员或者教授，那么，达不到“一地生悲”的层级就算失败！

        至于“天地同悲”——也就是在华明两国定鼎，将道儒大战时死亡的儒修送入两国京城的英灵祠的时候出现过。此后……那时候还活着的大儒这时候也都还活着。甚至大半的文胆儒修也还远没到寿命的终点呢。

        水馨很清楚。。林思诚也清楚，林冬连的那对父母，就算不是“生死浮云”，也顶天了就是“籍籍无名”。根本达不到“名入宗祠”的地步，必须要自己往宗祠报亡才行。要是“名入宗祠”了，宗祠早把消息传到这边来了。毕竟是在天南道死亡的林氏旁支！

        这两个层级，将这对夫妻简单下葬，然后作为子女的定期祭拜就行了。穿着谈笑上也要注意一点。

        更严苛的要求……没有！

        水馨所装扮的林冬连，在之后穿着素淡一点，不要高声谈笑，不要去随意挑衅别人……也没人会指责她不孝。

        甚至，若是她出嫁了，甚至不用去峡山府祭拜，只要委托人去迁坟就可以了。林氏是有专门为这些无名林氏子弟准备的墓地的。

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        水馨这几天补了一下民俗，对林诚思所说的话也算是明白。但她依然没接话茬，只是问道，“族兄是才从外面回来？”林诚思当她不想多说，依然理解。

        “是啊，之前约了人比试山河棋。”

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