1192 儒门现状 (5 / 7)
        “冬连，你先退下去吧。”好长的一段沉默之后，先开口的人是林齐宴，而他的第一句话，是和水馨的。水馨对此没什么意见——反正机密的话也不可能给她。对前方行了一礼，水馨就要后退。但是……“到外面等一等。”周永墨也道，“等会儿将你的家产给你。”水馨没吭声的出去了。

        等水馨离开以后，林齐宴叹了口气，“周剑首，这件事，确实是难啊！至少，我得坦白，向我这样，没有实职实权的，光靠宗室的名头，又能拿到多少红尘念火？要是有灵物，谁能完全拒绝呢？”

        儒门灵修。该如何在先天天目之中，准确的将儒门灵修区分开来？

        区分开来，又该怎么处理？

        讲道理，虽然在北方，天生天目那原本的魔宗修行方式虽然被明确列为禁忌，但这个禁忌，却并没有明确明，不能使用灵气修炼。

        走魔修之路，和用灵气修炼，两者之间还是有明确差别的。

        毕竟，当初的林云瑞座下，固然是后天天目居多，先天天目也占据了一定的分量。带艺投师、弃暗投明的，也绝非没有。更别，还有顾清城那样的外援，阵法和丹药……儒修也一样需要，不可能去区分来历。

        当时没分战力都是宝贵的。只要不做魔修、庇护民众就很好了，哪里还能限制不用灵气修炼？

        只能当时的环境，让老一辈的修士都对先天天目的修炼有一定担心和忧虑，甚至明确规定，“监察司”的一系列职位，都必须要后天天目才能担任。

        但要“不允许用灵气修炼”这种事，却委实是没有落诸笔端，形成明文规定。

        “其实吧，不是灵气一直在减少么？”曲城监察使赵跃羽，“我们这边也顶多就是用个头。等到灵气再降一段，南方也不会再有灵物过来。到时候大家都消停了。”

        这话也就真是他才好。

        因为作为监察使，他是个后天天目。

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