第63章 阴差阳错 (2 / 5)
        空并非是空间的空，而是认知世间万物之虚幻不实。

        季寥禅定渐深，便认识到周围包裹着自己的海水并非海水，他见到它们的本质。都是生老病死、怨憎会、爱别离、求不得等人生七苦，七苦伴随海水，侵袭季寥内心，所以色受想行识五蕴炽盛。

        能同大菩萨比拟的禅心，亦不能不受五蕴干扰。

        他到底没证得如来，仍要受五蕴之苦。

        可是季寥每受一分五蕴之苦，佛法便高深一分。因为这些海水里既有人生七苦，更有白骨如来用以抵御七苦的佛法。

        原来白骨如来造出这苦海，却是为了将苦海渡化，从而磨砺自身。

        当他度尽这无边苦海之时，便是白骨如来道成之日。

        只是苦海集聚七苦，世间七苦随时随地而生，白骨如来度尽一方海水，便又有一方苦海汇集，除非白骨如来让世间再无七苦，否则这无边苦海，他是渡不尽的。

        犹如地藏有无边佛法，却也不能让地狱不空。

        正当季寥沉浸佛法时，怀里的宫灯忽然离开。这时候，海水上方出现两个童子，分别是金色和银色服饰。

        银色童子拿出一张扇子，对着海平面一扇，分开海水。

        于是季寥的身形显现出来。

        同时季寥惊醒，他来不及寻找宫灯，便听道两个童子在说话。

        “白骨如来不在，但这人是个和尚，看来是白骨如来的徒子徒孙。我们把他带回去，要白骨如来放人。”银色童子对金色童子道。

        银色童子点了点头，拿出一个葫芦出来。拔开葫芦塞，对着季寥道：“你叫什么名字？”

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