117 说法 (3 / 6)
        青奋则又有自己的想法。大侠也是要吃饭的，保你平安吃你只鸡。无论你心里认为这到底是善是恶。我只管照自己的想法行事也就是了，正是血刀老祖所言“随心所欲”的意思。其他人的想法看法五花八门，一一计较哪里计较得这许多。我自有我道，足矣！

        四具尸体收拾了手尾，青奋这才想起来，今天下午金网寺有一场论法。据说是中原高僧特来与藏僧比试高低。高僧论法可不是每日都见的到的，听一听必有增益，何况巴系一直许诺自己的东西也该麾菇够了。想到这里脚步加紧，日行中天的时候已经来到金网寺的门口。

        金网寺僧侣但研经文不习武艺。和血刀门的关系弃特，即相斗又相生。虽然血刀老祖说这里乃是他的反面，但门下弟子其实并不禁足。

        只是一般的血刀僧都对佛理没兴趣。得空不是练武便是享受。等闲谁会来听一堆喇嘛说法。

        “请教大师，天下佛门弟子都是光头，为何佛祖却满头头？。说此话人的声音洪亮内力浑厚，青奋人在寺外都听得清清楚楚。原来说法已经开始，脚下再加三分力闪过寺门已经来到大殿之外。

        “佛祖想留头，所以留下头。和尚需要标志，所以剃去头。”金网寺虽然挂了喇嘛的名字。但和血刀门一样骨子里是中土禅宗，来人问头的事也不为错。

        “和尚为何需要标志？留下标志又给谁看？”

        “一女浓妆艳抹，倚门卖笑。告诉来往众人那是妓女以招揽生意。一男剃光头穿增衣，井戒律以区别于俗家人，得化缘得布施，那便是和尚。标志者，自然是给不是自己的人看的。”巴桑坐一蒲团之上，每说一句话额头上的伤痕便跳动一次。仿佛活物一般。

        “和尚是什么？”问的人一丝毫没有佛家人的样子，粗旷豪迈好似中原武人，穿单衣畅着怀，麻绳系在腰间，满头长乱七八糟的横竖着。样貌十分威武。

        “和尚是种职业，一种谋生的手段

        “如此说来和尚妓女本无差别？”

        “自然无有差别。”

        “那为何世间职业都只求裹腹富贵，唯有和尚却求成佛做祖？。

        “世…有家境贫困者、老投赤路者、哀大心死者。诸多众生借几”避世俗。和尚未必都求成佛；世间多有食荤腥者、持屠刀者、妻妾成群者心往佛向，求成佛者也未必都是和尚。”

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