第二百九十六章入九泉1 (3 / 6)
        信佛的不一定就行善，行善的不一定就信佛。

        而且事实证明，信佛的多数是作恶多端的人，可以说，佛门就是藏污纳垢之所！

        只要作恶的人，走投无路，通常就会选择去佛门。

        佛门就说放下屠刀立地成佛，就可以不必为做的恶负责，强、杀人、放火、屠城、剃头、留辫等等十恶不赦的事都可以不必负责了！

        你若是让这些恶人血债血偿，和尚就会管了，说什么，死者已矣，只要入了佛门悔过，就算是被度化了，可以不必负责了，试问，假如人人都杀人放火无恶不作，像满清狗鞑子那样的凶残，然后都去信佛，这个世界还有道义吗？还有天理吗？

        所以，佛门包庇十恶不赦的罪人，这一点就是令人恶心痛恨之处！

        可以说，满清的狗皇帝们都很迷信，但有了佛门的庇护，他们生前才这么为所欲为，骑在炎黄子孙的头上屙屎撒尿，做尽了坏事，只因为，他们觉得，活着他们主宰一切，谁不服就杀谁，死后有佛祖庇护，就算是阎王爷都不敢管，那还怕什么报应呢？

        这是不是佛门充当了十恶不赦之人的鹰犬？

        这难道不可恨？这难道不可恶？

        佛门不管那人有多坏多恶，都要包庇，美其名曰是普度众生，其实，就是不分是非黑白包庇罪恶！

        在此提一句，金庸先生写的武侠，动不动就写杀人放火的罪人最后忏悔的入了佛门，而且被害的

        人要血债血偿，结果，和尚们横拦竖挡，好像再要杀人，就是被害之人不对一样，那你们早干嘛去了？这恶人杀好人的时候，你们怎么不拦阻呢？这一点我简直恶心透了，这种处理方法是不对的，难道忏悔做了和尚就能不偿还罪孽了？假如作恶的人都去做和尚，那这个世界是什么世界？

        换句话说，假如杀的是你的家人，你的亲人，你的朋友，而且还是非正义的杀的，他去做了和尚，难道就可以让此人逍遥法外？

        当然不能！所以，正确的方法，就算你做了和尚，也应该在如来的面前将十恶不赦的人除掉，而且还是将其凶残的杀死，警告那些作恶的人别有幻想、佛门不能庇护你们，庇护不了你们的罪恶，如此才可令恶人在做坏事的时候有个顾忌，好好的想一想该不该做。

        这才是正确的处理方法，对凶残十恶不赦之人的处理方法就该让其得到应有的报应，我不管别人小怎么处理，反正在我的中，就要让十恶不赦的坏人死的惨不忍睹，而且，我还要除掉坏人的好人有好报，不必受惩罚，这样才可让看到的人懂得见义勇为的珍贵，也才有人见义勇为，有血性正义的人

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