第5-021章 出口转内销（下） (1 / 5)
        第5-021章出口转内销（下）

        PS：刚才网络故障，晚了点。无线网就是不给了啊

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        据朱红雪说，这个“挂靠”计划的成功率极高。现在中国政府只是严格控制新兴宗教的冒头，对于原有的佛、道等正规宗教，才不会管你拜什么神呢。按照他的说法，只要不是那种教义违背道德法律的邪神，哪怕你在道观里供奉如来佛、安拉、耶稣，政府都不会管的。

        所以，他们马上就行动起来。

        苏择准备好了一些资料，包括神迹、施展神术的视频，以及关于司命大爷来历、跟脚的一些文字说明。拿到这些资料之后，朱红雪马上回到国内，去说服上清派的大佬们。

        朱红雪还是很有眼光的，当苏择同意他的建议之后，他就在其中发现了大得没边儿的好处。所以他首先选择了自己出身的上清派，作为奉迎司命的第一家教派。

        “奇货可居”的故事，朱红雪还是知道的。

        当年吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”吕不韦又问：“贩卖珠玉，或获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”吕不韦又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”

        既然拥立一位凡间的君主，都可以获得“不可以数计”的利益。

        那么“拥立”的是一位真神呢？而且在目前看来，这位真神还是地球唯一的真神，那么因此获得的利益，恐怕已经无法用语言和文字来形容了。

        这也不能怪朱红雪，人总是有私心的，像“拥立真神”这么大的好处，当然是首先考虑自己出身的宗派了。

        所以这次回国之后，大佬们的反应让他很气愤。那些家伙还真以为是做生意啊？虽然按照苏择的理解，搞宗教的实质也和做生意差不多，但是两者毕竟还是有区别的。

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