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第三十二章 破妄头陀 (2 / 4)
第一遍敲钟一百零八下,是为报丧,通告十方幽冥,有高僧辞世。
第二遍敲钟一百零八下,是为超渡,助其解脱烦恼,往生净土,证道菩提。
第二遍敲钟一百零八下,是为送行,祈往生归净土,登极乐九品莲台。
生活在六合寺周围村庄的百姓们听到钟声后,才知道那位慈悲为怀、多次收留孤寡的智亭法师走了。
不少百姓自发上山,为智亭法师送行。
破妄头陀一个人敲完三百二十四下钟,随后拿出一条白布绑在了额头上,身披麻衣在智亭法师灵前磕了三个响头后,起身便往寺外走去。
前来悼念的百姓中有不少认识破妄头陀的,便问道:“头陀,法师圆寂,你要去哪?”
“去拿回祖师的遗物!”破妄头陀话音落下时,身影已经传入了大雪中。
雪一直下,钱塘江畔的官道渐渐模糊成青灰的轮廓,道旁乌桕树举着最后一簇赭色残叶,在雪幕里瑟瑟抖着。
远处农家炊烟与雪霰搅作一团,将本就稀疏的犬吠声也洇湿了。
破妄头陀走到一处院落,直接推门而入。
此处名为福田院,原本是由朝廷设立并管理的慈善救济机构。
大宋的福田院并非凭空出现,它继承自唐代的“悲田养病坊”,其名称中的“福田”也源于佛教概念,意指行善积德如同播种福报之田。
到宋徽宗时期,朝廷的福利思想和管理体系进一步发展,推出了居养安济制度。
这个新制度在全国各州府广泛设立居养院(主要收养鳏寡孤独)和安济坊(主要救治贫病百姓),救济范围更广,体系也更完备。
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