第三十二章 破妄头陀 (2 / 4) 首页

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第三十二章 破妄头陀 (2 / 4)
        第一遍敲钟一百零八下,是为报丧,通告十方幽冥,有高僧辞世。

        第二遍敲钟一百零八下,是为超渡,助其解脱烦恼,往生净土,证道菩提。

        第二遍敲钟一百零八下,是为送行,祈往生归净土,登极乐九品莲台。

        生活在六合寺周围村庄的百姓们听到钟声后,才知道那位慈悲为怀、多次收留孤寡的智亭法师走了。

        不少百姓自发上山,为智亭法师送行。

        破妄头陀一个人敲完三百二十四下钟,随后拿出一条白布绑在了额头上,身披麻衣在智亭法师灵前磕了三个响头后,起身便往寺外走去。

        前来悼念的百姓中有不少认识破妄头陀的,便问道:“头陀,法师圆寂,你要去哪?”

        “去拿回祖师的遗物!”破妄头陀话音落下时,身影已经传入了大雪中。

        雪一直下,钱塘江畔的官道渐渐模糊成青灰的轮廓,道旁乌桕树举着最后一簇赭色残叶,在雪幕里瑟瑟抖着。

        远处农家炊烟与雪霰搅作一团,将本就稀疏的犬吠声也洇湿了。

        破妄头陀走到一处院落,直接推门而入。

        此处名为福田院,原本是由朝廷设立并管理的慈善救济机构。

        大宋的福田院并非凭空出现,它继承自唐代的“悲田养病坊”,其名称中的“福田”也源于佛教概念,意指行善积德如同播种福报之田。

        到宋徽宗时期,朝廷的福利思想和管理体系进一步发展,推出了居养安济制度。

        这个新制度在全国各州府广泛设立居养院(主要收养鳏寡孤独)和安济坊(主要救治贫病百姓),救济范围更广,体系也更完备。

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