第一百三十一章：割不断的桃坑乡愁 (2 / 4)
        远古时期，天下客家都是一家人。

        随着时间的流逝，条件的改变，尤其是居住环境的不同，客家人出现了分化裂变，大部分人与当地生活融入在一起，彼此之间出现异化，也很正常。

        但桃坑人是客家人，这是肯定的。

        他们与炎陵、宁冈、井冈山的客家人同为一体，不仅说话一样，而且生活习惯也一样。

        作为从客家山区走出来的一名作家，自然关注客家文化与现象。

        如各种各样的神话故事。

        客家人由于没有文字记录，流传下来的很碎片化，每人说法不一样。

        但没关系。

        毕竟神话就是神话，不是现实生活，很大程度上是虚拟的现实，不真实的现实，所以没必要纠结它的真伪。

        如果一定要说真伪，它就是假的，如果说一定是真的，你把神仙找出来看看。

        第一个说神话故事的人肯定也是拍脑袋拍出来的，只是听的人多了，慢慢地流传开来，成了神话故事。

        故事本身就是故事，不是真正的现实生活。

        还有其它的客家文化也深深融入鄙人的心底，让其欲罢不能。

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