第26章 杀死申公豹 (2 / 6)
        吕洞宾嘴角微扬，露出一抹戏谑的笑容，他似笑非笑地说道：“毕竟这梦龙啊，在799年后将会化身为一匹白龙马，驮着你这唐僧去西天取经哦！所以呢，现在让他多听听佛法，也算是未雨绸缪啦，对他将来的修行可是大有裨益呢！”

        既然和梦龙在799年后有如此深厚的缘分，而且敖丙实际上并不是妖龙，帝贺便提议取消之前拟定在孤山岛南岸兴建镇妖塔的计划，转而改建一座名为“抚仙”的抚仙楼。

        这座抚仙楼将会成为一个特殊的地方，专门用来书写抚仙和敖丙之间的爱情故事。这样一来，敖丙就不会想着要离开抚仙湖了，就可以在抚仙湖这个宁静的地方潜心修行，不受外界的干扰。

        既然藏经阁和抚仙楼主要是为了帮助敖丙修行佛法，那么关于它们的高度，帝贺打算参考楚王山浮屠祠的设计，同样建造十三层。在佛教中，“十三”被视为一个吉祥的数字，代表着功德圆满。

        吕洞宾对这个提议表示非常赞同，毕竟碧云寺作为武当别院，是鼓励道佛双修的，也符合当下弘法的实际情况，容易被民众所接受，因此他认为这样的设计不仅能够彰显佛教的神圣，也能为抚仙楼增添一份庄严和神秘的氛围。

        戴惊鸿插问到：“那镇龙鼎还要铸吗？”

        帝贺思索片刻，说道：“镇龙鼎可铸，但用途要变。如今已知敖丙并非妖龙，镇龙鼎不必用于镇压，可将其置于莲花峰巅大铁钟旁。待门愿法师归来确定心经内容后，把心经铸于鼎身，让敖丙既能闻晨钟暮鼓，又能感悟鼎上佛法。”

        吕洞宾抚须点头：“此计甚好，镇龙鼎虽不用于镇压，却可成为助敖丙修行之物，也算物尽其用。”

        戴惊鸿又问：“那铸鼎之材料，当如何解决？”

        帝贺答曰：“可发动当地百姓，捐些铜铁等金属。吾等再取出些法宝材料融入其中，如此鼎成之后，必有非凡功效。”

        无巧不成书，据吕洞宾勘查，于红河哀牢山南段，竟发现铜、金成矿带，或有储量巨大之金矿床，亦有诸多红宝石。故而，铸大铁钟与镇龙鼎所需之铜矿石，已有着落。

        只需张鹏之探矿兵抵达哀牢山，便可进行勘探与挖矿，再借禹羌山庄、摩梭马帮，以及墨家村、李家村、吕家村之力，即可将铜矿石运至碧云山上冶炼铸造大铁钟和镇龙鼎。

        正当众人商议妥当之时，突然有快马疾驰而来。

        蓝鸮幽灵小组成员李雨宸翻身下马，神色匆匆地跪地禀报：“王上，吕道长，抚仙湖的碧风沙滩的左边突然出现了一些诡异的迹象。湖水莫名泛起黑色涟漪，周边小凹村的村民也不断传出有怪声和黑影出没的消息。”

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