第六十四章 茶道 (2 / 3)
        天舒看看时间也是不早了，所以也点了点头，笑着说道：“那好吧，但是我还有一个客人，是不是也让他来啊。”

        周有道和郝旺达听了，开始的时候便是一怔，但是他们也是官场上的人精。自然是知道眼前这位年轻到了极点的副县长是在穿插引线，塑造人脉关系了，但是他们并不反感这件事。在这个社会里，完全可以说是多认识个人多条路。而且能入眼前这个年轻副县长的眼的，怎么也可能是一个完完全全的小民。

        四人没有选市里面的那几家著名的酒店。而是选择了一家很普通的餐馆。但是看上去很是清新雅致。郝旺达和周有道明显对这家很是熟识，一过来。便对这家的老板说道：“老陆，来弄桌菜上来。我可带了朋友来吃饭呢。”

        那位名为老陆的店主是个残疾，右腿明显的不太灵光，走路也是一瘸一拐的，但是看到郝旺达和周有道，他已经稍稍显得苍老的脸蛋却露出了一丝开心的笑容，笑道：“你们难得带人来啊。”

        显然，三人之间是很熟络的小而且这个名为老陆的男子面对着两个市里的大佬，似乎也并不局促，泰然处之，好像是在平等的地位上的，这很是让人费解。

        天舒疑惑的看着老陆，发现老陆的眼睛很是深邃，脸上刻满了沧桑，天舒只是看了一眼，便知道对方是一个有故事的人。

        坐在一间被打理的很干净的厅里，四人坐在一边，一位虽然不算漂亮。但是却很有气质的女人为他们烹茶。

        天舒看了几眼，这个女人深谙茶道工艺，一道道程序坐下来，一股袅袅的茶香味扑鼻而来。女子所作的茶道倒不是现在很是流行的日本茶道，而是武华夏传统的茶道。

        茶道，烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心小静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬瘩”的东方哲学思想很合心，二洋合佛道儒的“内省修行”思…

        茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造火末宋代为三点与三不点品茶”“三点。为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一。风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为，“三不点明代为十三宜与七禁忌。“十三宜。为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文幢；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。

        茶道的形式有很多，表现形式有三种。

        第一种是煎茶，把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。

        第二种是斗茶，古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目的是品尝。特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利。

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