第238章鲲鹏梦蝶，孟轲出世 (3 / 3)
        在这一时期，同样出现一位大贤，就是孟轲，继承儒门道统，充当急先锋，与人争论，逻辑严密，尖锐机智。

        读书，神明自通，居然凭借胸中一股正气，修炼出【浩然正气】。

        其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。

        儒门初显大兴气象，但是未能引起各诸侯注意，因此尽管属于显学，但是还不如其他学派兴盛。

        且说法家分三派。

        一派以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要。

        一派以申不害为首，强调“术”，政治权术。

        一派以商鞅为首，强调“法”，法律与规章制度。

        明君如天，执法公正，这是“法”；君王驾驭人时，神出鬼没，令人无法捉（摸），这是“术”；君王拥有威严，令出如山，这是“势”。

        申不害在韩国昭侯支持下实行以“术”为主的法制，经过15年改革，加强了君主集权，使韩国“国治兵强”，政治局面比较稳定，国力也有所增强。

        但实行这种政策也产生了另一个后果，即“一言正而天下定，一言倚而天下靡。”“术”取决于君主本人的才能，君主本人比较正确，有能力，国家就会比较兴旺；相反，国家就会陷入混乱，老百姓就会遭殃。

        正因为申不害与韩昭侯用“术”有余，定法不足，“不擅其法，不一其宪令”，因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死，韩国很快又衰落了。

        慎到则在齐国稷下学宫坐了大夫，虽然讲学多年，却是未能主政一方。

        唯有商鞅西入秦国，一展所能，使得弱秦逐渐强大起来，有了争霸天下的实力。凡人修仙传（八度吧www.8du8.com百度搜索）

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