第224章宣讲道法，碧游惊怒 (4 / 8)
        正是“长生不老神仙府，与天同寿道人家”。

        镇元子履鞋登足下，丝带束腰间，体如童子貌，面似美人颜，三须飘颔下，鸦瓴叠鬓

        边，手中一柄玉塵，荡涤寰宇，威震洪荒。

        大仙手托一本黄橙橙的古朴书册，其中光怪陆离，祥光笼罩，一方大陆载浮载沉，其中亿万仙佛修道其中，都只是修得地仙之境，未曾悟得大道，不得天庭敕封，只能留驻此间。

        原来，巫妖量劫，妖族执掌天宇星辰，巫族把持洪荒大陆，二族争锋，大打出手，洪荒根基受损，道祖出手，分化四洲，始有：东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。

        而后封神神仙杀劫来临，佛道四教五圣卷入其中，甚至女娲娘娘也参合其中，众圣经历诛仙剑阵和万仙阵，道法纵横，使得万仙上榜，供天庭号令驱使。

        神位已定，秩序初成，道祖唯恐仙佛作乱，危及万灵生养之所在，于是号令诸圣升天，不得驻留洪荒大陆，修炼有成之人需离开-本文转自书书网-http://www.86zw.com/shu/26276/4158154.html-红尘之地，留居仙界。

        而此时却有自身已脱凡人之身，却又未达仙佛之境，乃是“地仙”，有五庄观镇元子大仙化地书为一届，收纳地仙，作为天地中介，功德无量，号称“地仙之祖”！

        地仙着，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。

        其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚。

        于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也。

        三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰“地仙”。

        地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。

        地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

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