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第六十九章 夫妻双赢 (2 / 8)
第一部以儒学为基础的法令,终于在卫国颁布。
可要说这是历史性的,那倒也谈不上。
毕竟卫国的影响力,那是非常非常有限的,几乎等同于没有,卫国采取什么思想治国,是不具任何参考价值的,大家还是都崇尚强者,除非你强大起来,否则的话,都不会有人借鉴的。
但是儒生们却非常激动,他们认为只要儒学在卫国取得巨大成功,还是会影响到周边国家,儒学将得以推广。
这卫国就成为儒生手中的宝贝,可得捧好了,这要是完了,那他们儒生可能就抬不起头来了,一个卫国都治理不好,能说治理好楚国、齐国那样得大国吗。
以至于有不少人直接捐助朝廷。
给钱!给物!甚至给房子!
如今的儒生可都是有钱人,不是一般的人,从贵族到商人都有,更离谱的是,大梁方面都有一些贵族跑来濮阳捐钱。
这就是信仰的力量。
整个国家的士气都开始上扬。
卫侯自然是威望大涨,以至于他在这一时间真是大权在握,他立刻拿着大家所捐助的钱,拍刑狱司,设锦衣卫。
他知道这权力是民心所至,而非他真的拥有,想要拥有无上权力,还得依靠硬实力。
刑狱司的出现,也算是第一个政、法分离的制度。
刑狱司的的长官唤作按察使,负责审理案件,将由举荐上来的士人充任,但是这个官名就很有意思,后面来了一个“使”,简单来说,就是君主直接使派,是没有爵位,也没有世袭的,当然,这也得通过察举制。
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