第 34 章 (1 / 4)
        有姜部落的第一双草鞋,在第二天颜少姜出发去叔姒他们部落的时候，在整个部落引起了轰动。

        其实部落里不是没有“鞋”——雪季滴水成冰的时候，光脚踩在结冰的冻土上是能把脚皮给扯裂的,所以到了冬天,出门寻找食物的族人们，会用兽皮把脚给包裹起来,再拿皮绳固定住，这样虽然不太舒服,但能让脚不被冻伤，所以族人们对于鞋子这种存在并不陌生。

        真正让他们惊讶的是,叔姒做出来的这双草鞋,轻便透气,材料也到处都是，很容易找到，最关键的是,这双鞋不需要皮绳层层绑住,居然只用几根草绳就牢牢固定住了！

        这、这是神迹啊！！！

        迷信的族人们简直忍不住想把颜少姜脚上那双代表着神迹的草鞋给扒拉下来,然后供奉在神圣的祭坛上。

        “让少姜赶紧出发吧,叔姒，你随我去找大巫,我们要请把这个神迹刻画在龟甲上。”

        这下轮到叔姒惊呆了。

        刻、刻画在龟甲上？他随手编的那双草鞋？

        以前叔姒一直觉得原始社会把他们遇到的新奇的人和事刻画记载下来，纯粹是类似于部落工作日志一样，自从跟着大巫玄姜开始从事封建迷信学习之后,叔姒对于这个简单的刻画工作也逐渐有了更为深刻的认知——

        最简单的一点就是，不是什么人和事，都够资格被刻画在神圣的龟甲上的。

        就比如说吧，某天部落里猎杀到了一头特别罕见、特别庞大的猎物,这是一件大喜事，然而这种事情一般大巫都会找块石头刻上去。

        然而，像是部落选出了下一任巫者、发明了新的炊具这样具有历史意义的事情，就会被大巫慎重刻画在精挑细选的龟甲上，然后还要单独举办一次祭祀，类似于下级单位（部落）向上级单位（神明）的工作汇报——

        神明的赏赐，部落已经收到了，并且按照神谕严格执行了，感谢神明的恩赐，请务必继续保佑部落，赐予我们更多的神迹吧！

        于是，送走了颜少姜，叔姒立刻被兴高采烈的族人们簇拥着来到了大巫的树屋，就连九黎部落的人都被邀请了过来，见证这一历史性的时刻……

        作为重大历史事件的关键人物，叔姒不得不顶着族人们灼热的目光，现场表演了如何搓草绳、如何编织鞋底、如何把鞋底和鞋带编织到一起等程序。

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