第五百六十八章 关外还有一个家 (1 / 5)
        耿仲明部汉军造反之后，先是骗开良乡城，后一边派人联络京西的淮军高杰部，一边马不停蹄杀奔北京。

        而北京，对此一无所知。

        紫禁城，慈宁宫。

        国主福晋哲哲是蒙古人，所以笃信喇嘛教，其侄女圣母太后布木布泰原本不怎么信佛，不过自太宗皇帝去世后她也信起佛来，并在姑母哲哲的影响下对喇嘛教也痴迷的很，故而宫中隔三岔五就有喇嘛僧进宫为两位大清太后讲经说法。

        喇嘛僧虽是出家人，可毕竟是男人，常有男人出入宫闱，满蒙官员们可能见怪不怪，不认为有什么不好，汉官们却是看在眼里，议论纷纷，可这是人家满洲习俗，更事关太后名声，汉官又哪敢乱上书。

        今日不是大朝，但皇帝不管大朝还是小朝，都要准时上朝，且起得很早，这就让小皇帝福临很是无法适应。

        朝会结束后，福临的困意更大，但还是强撑着精神如往常一样过来给两位太后请安。

        两位太后正在听一位喇嘛高僧说法。

        圣母太后布木布泰身边的管事太监杨植见皇帝来了，忙给两位太后禀了一声。

        这杨植原是前明二十四衙门银作局的小伙者，老家是河间肃宁的，那地方也是前明大太监魏忠贤的老家，自国初就以净身当太监为荣。

        大清入关后，这杨植依旧在宫中做小伙者。

        但人贵在努力，一次看见圣母太后因为给她梳头的太监手艺不好而责骂时，杨植便记在心上，专门在宫外跟人学梳头的本事。

        结果皇天不负有心人，去年一次偶然的机会他有幸给太后梳头，至此成了圣母太后身边的贴身管事太监，地位比之从前的小伙者可谓是天壤之别。

        “皇帝来得正好，你也来听听大师傅说法。”

        布木布泰起身上前拉住儿子的手引他坐下，福临却好像有什么心事，嘟着嘴道：“母后，我肚子饿了，不想听说法。”

        “这样啊，”

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