第62章 天降正义（四） (1 / 8)
        郑莹颖说,“因为他发了篇博文，呼吁社会关注赣南省农村女童辍学和未成年婚育问题。”

        措辞保持了他一直以来提到女性话题时所展现出来的“就事论事”的学术式冷感，却得出了与他一贯以来隐隐透露出的态度截然不同的结论。

        ——他在微博上留下的一贯态度,当然就是通篇没一个“女”字，厌恶论及性别话题特别是从女性角度。然后突然间蹭了个热点,却是在一个男性无疑是迫害者和迫害行为的受益者的领域里，别开生面的创造出一处“提及男人拥有繁衍权力,都不被她们所容许”的道德反攻高地。

        可想而知，闻风前来关注他的那群人,八成都是“**”的老实人。并非主动为难女人,纯属被“女拳”逼迫太甚——她们连男人有繁衍权都不承认！事关全体男性的生存权,我们退无可退只能奋起作战——的“被迫害的温和男性们”。

        而众所周知，“被迫反击”的温和男人的世界里，女性才是极端分子和受益者，男人是**的被歧视和被压迫者。

        而被他们推举为理中客代表的博主,居然敢说女性确实受到了压迫和歧视。居然没有提高额彩礼对男性的迫害,甚至还认为跟已满14周岁的妇女结婚生孩子是漠视法律的万恶陋俗……那肯定是（又一个）背叛了良知和真相,想转行恰女拳饭的营销号呗。

        最初他们倒也没有跳出来骂，毕竟“温和男性”嘛。

        只是扭扭捏捏的评论说——农村男童也很凄惨,也有辍学打工的。而且数据表明,农村留守男童的数量比留守女童高很多！总体上农村儿童的问题是城乡发展不平衡的问题、是贫困问题,不存在性别问题。只呼吁关注农村女童，强调女童困境，是制造性别对立，加剧农村男性受到的污名化。

        郑莹颖看到这条□□评论，不由有种时光倒置的错乱感。

        ——想当初这位副教授，不就用同样的话术来跟她争辩吗？

        而这位副教授,在发表了这篇博文后，也一反往常面对“女拳”的那种有些清高的——“平时能听我的课的最起码也得高考650分以上考进汉大。我向你们这些没机会听我授课的人传授知识，是出于我对公众的责任感。你们听得懂的就听，听不懂的我也没必要听你抬杠”的——学者气质，居然亲自下场跟人在评论里解释起来。

        他的第一条回复是，“指出一种现象存在，并不意味着否认另一种现象存在。”

        可惜教授根本就不明白，没人想跟他就事论事。承认“男女不平等，并且女性受歧视”这件事本身，就是不被他的粉丝所容忍的——谁叫他火起来，靠的是那句“女权甚至不许男人有繁衍权”呢。虽然这并非他的初衷，但他吸引来的就是这么一群人。

        平时他觉得这些人温和，讲道理，能沟通，是因为他说的话恰巧都是这些人爱听的。

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