第016章 福地虽小，三界俱全 (2 / 4)
        曹世玉脸上很沉静，但是心底还是十分欢乐的。

        翻完了《青玄九阳经》，笔记本的后半部分记录的则是《太阴三生书》。

        这是一门正宗的鬼仙道的道法。

        从静心入定开始，再到观想凝魂，然后是神魂出窍，而到了这一步，就是死路一条了。

        前文也曾提到过，地星元气沉凝如土，神魂出窍就等于入土为安，接下来就可以走流程了，白布一盖，唢呐一吹，十人一桌……

        翻到最后，曹世玉看到了“尸解”和“神解”的相关内容。

        太阴三生书的“三生”，指的不是过去、现在、未来三生，而是要死上两次。

        第一次尸解，是鬼仙道的修士在神魂出窍，受风、火、雷三劫练就阴神后，寄神太阴，闭死关任由身体腐朽，感悟生死循环、阴阳消长的奥妙，以求蜕去神魂的阴质，修成阳神。

        这一步，迈不过去则神魂无所依附，阴神惨一点的沦为阴灵，好一点的夺舍重修。

        修成之后，阳神可依附法宝之上，化元气为躯壳，聚散由心，神通广大。

        而“神解”一关，则是等到阳神寿尽之时，魂飞魄散于一线之机，真灵斩去虚妄，彻底堪破生死，修成元神。

        这一关，往往需要将寄托的法宝，祭炼至纯阳。

        神解之后，寄托法宝受生死劫数洗练，同样会产生蜕变，化为灵宝胚胎。

        这种利用法宝寄托神魂，神魂反馈法宝，最后突破生死关的法门，正是器修修炼本命法宝的道路源头，从中又衍生出了修行之道中，最为强横的剑修一脉。

        曹世玉合上手中的笔记本，颇有一种不虚此行的满足感。

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