三、布局
        厅堂在祖堂门口的左前方，厨房紧挨着厅堂。土楼建筑不拘泥传统建筑主次分明、高低错落的布局方式，反而逆其道而行，堂屋不置于中轴线，而是隐藏在侧向，这既是因为土楼是群居建筑，以户划分房间，不便于划分主次，也是因为平等的建筑布局也有利于削弱尊卑关系，增强宗族的凝聚力，所以土楼中的房间最显著的特点之一就是各个房间大小一致，分配排列不以长幼尊卑划分，一切以实用便捷为准则。

        我和黄管家首先走向厅堂，厅堂和其他房间的入口一样，门口是一扇雕花的木门，走进厅堂，发现里面的空间并不大，实质上就是将两间房间打通作为厅堂，并无特别之处，厅堂中央摆放着一个流水潺潺的三段式水钟，正对大门的墙上挂着一幅水墨竹画，两侧的屏风上都雕镂着竹子，雕竹的装饰使厅堂显得格外清新朴实。与通常官宦人家装饰讲究、精致风雅的厅堂相比，土楼内的厅堂略显寒碜，或许是因为土楼本是一个集生活与防御为一体的建筑，一切讲究大道至简、实用至上，亦或是黄道文自身的风雅喜好使然。

        想来这个厅堂原本应该是收拾得井然有序，但眼前所见，却是满目狼藉，原本桌上的花瓶、酒具散落一地，桌椅亦是东倒西歪。看来黄道文和何秀才之间的交谈并不愉快，两人应该是发生了激烈的争执，所以才会将火气撒在这些桌椅摆饰之上。

        从厅堂狼藉的场面看，何秀才极有可能对黄道文起了杀心，但若如黄管家说述，8时的时候黄道文从厅堂走出进入祖堂，那么除非紧随其后持刀进入祖堂的人是何秀才，否则何秀才就没有杀黄道文的机会。

        我仔细搜寻散落在地上的物件，一个别致的小香炉吸引了我的注意，小香炉的盖子与普通的香炉盖不同，它又高又尖，呈镂空的山峦重叠状，其中还雕有仙鹤、鹿这些飞鸟走兽，算得上是麻雀虽小五脏俱全。

        “这是博山炉，道教熏香常用的器具。在道教的传说中，博山是海山仙山之一，这种山形的香炉因形似博山而闻名。”黄管家拿过我手中的小香炉，一脸欣赏地端详着。

        嘉靖皇帝沉迷道教，黄道文只有投其所好才能得宠，所以黄道文信奉道教也是情理之中。只是博山炉与厅堂里的竹子雕刻共处一室略有违和之感，竹子通常是儒家文人墨客托物言志表达高风亮节的物品，我想，作为炼丹修道中人，黄道文更应在厅堂里雕刻如仙鹤、仙鹿这些寓意长生不老的仙兽。

        在土楼中，楼层的用途往往层次分明。土楼底层因为日晒时间短容易受潮，所以底层的房间往往做生产之用，例如，在底层设置厨房，通过一日三餐灶台烧火产生的烟火气，能使房间空气相对干燥、减少湿度，保护土楼内的木质结构不易腐坏或者遭虫蛀；土楼的第二层则用来储存物资，通过底层生产活动时产生的烟气和热量，使第二层储存的谷物等物资不易受潮变质，延长物资储存期限；土楼的第三层通风采光条件好，则用来生活居住，而且，因土楼墙体较厚，在潮湿的季节能够帮助吸收空气中的湿气，使房间保持干爽，在干燥的季节，储存在墙体中的水分能够蒸发出来，使房间保持清爽。

        因此，土楼底层房间的门窗往往镂空，既是为了增加采光通风，也是因为底层房间做生产生活用途，镂空的门窗便于彼此沟通交流。但如此一来，底层房间之间的隔音效果大打折扣，既然何秀才和黄道文之间发生过激烈的争吵，在厅堂隔壁厨房里备菜的钟丫鬟必定知晓，如果何秀才对黄道文下手，钟丫鬟也肯定会察觉到异常，这似乎进一步印证了何秀才没有对黄道文下手的机会。

        就目前搜集到的证据而言，何秀才的嫌疑基本可以排除，因此我不打算继续在厅堂浪费时间，所以拍了拍黄管家的胳膊示意他往厅堂外走，可黄管家却不为所动，反而意犹未尽地说：

        “看这满地的狼藉，桌椅都倒了一地，可厅堂两侧的竹雕屏风却安然无恙，当真是咬定青山不放松，任尔东西南北方呀。”

        屏风的安然无恙确实和这满屋的狼藉形成鲜明的反差，但屏风既不能成为凶器，屏风上面也没有血迹，所以也没有值得深究的意义，所以我们对厅堂的搜证到此为止，转而向三楼钟丫鬟的房间走去。

        土楼以大门为中轴线，在土楼四个方位上等距分布着通向上层的楼梯，这种设计既契合传统文化居四方之中的思想，也秉持着实用至上的理念，尽量保证每间每户上下楼梯的距离相同。土楼的布局无处不体现着传统与实用相结合的智慧，而且细节设计中处处在努力消除宗族成员间形式上的不平等，或许这种努力营造的心理认同感就是土楼人民在抵御外敌时无往不利的重要原因之一。

        我们走上三楼，来到钟丫鬟的房间，卧室房间的门窗和厅堂、厨房门窗镂空的设计完全不同，是全封闭的设计，从外面不能轻易地看见里面的情况，这是为了在群居的环境下尽可能保障个人的隐私。

        走进钟丫鬟的房间，直观可见的与底层房间明显不同，卧室房间一扇有向土楼外打通的窗户。土楼从战略的意义上而言是一个战斗堡垒，密不透风的堡垒才能拥有最强的防御力，但土楼不仅是堡垒也是生产生活的家园，所以，土楼只有在第三层以上的房间才有打通外墙的窗户，这个窗户在平时能作为房间采光通风的渠道，在战时能用于瞭望、箭垛等战略用途，因此，土楼内的每一个设计都尽量做到周全，实现日常于战时并举。

        我们环顾钟丫鬟的房间，无论是胭脂水粉还是衣服被褥都摆放得整整齐齐，是典型的小女生房间，没有发现异常之处，但本着不能放过任何一个嫌疑人员的搜证理念，我还是对房间中最容易藏匿凶器的衣厨、床板等地方逐一翻箱倒柜的检查。

        我费了九牛二虎之力也没有在房间中找到和黄道文身上伤痕相关的刀剑、麻绳等凶器，就在我快要放弃搜证之际，黄管家从房间的床单下找出一本书，我赶忙凑近一探究竟。

        这本书是关于抗倭名将朱纨生平的记载，书中有几页纸被折起，看来是钟丫鬟刻意标记的内容，我细看了这几页纸的记载，大致的意思是朱纨严格执行海禁政策，诛杀海盗，却被构陷革职，愤而自杀。

        “去外国盗易，去中国盗难，去中国濒海盗犹易，去中国衣冠之盗犹难，纵天子不欲死我，闽浙人必杀我”。按照书上的记载，朱纨的海禁措施侵害了闽浙的权贵的利益，所以被闽浙的权贵共同逼上绝路。

        一个丫鬟的床单下藏书，一是说明她是个半路出家的丫鬟，如果从小就成为丫鬟肯定目不识丁；二是说明书里记载的内容不能让土楼内的其他人知晓，所以不能将书放在明面上；三是说明她对闽浙的权贵有仇恨，所以才会私藏这本书。

        黄道文作为闽浙权贵的代表，这本书很好地证明了钟丫鬟对黄道文的杀机。

        黄管家点头对我的分析表示认可，“你说的没错，但光有杀机还不够，更重要的是找到作案的证据。”

        此时，一声嘹亮的“咚”声在土楼内敲响，是线香燃烧后金属球掉落在钟鼓上发出的声响，我们约定的搜证时间已经结束。

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