第二章 嫁妆万亿北原香织 (1 / 4)
        经典法诀对应的都是修真功法，其中经是最高级别。

        曹洞宗是佛门禅宗分支，立身经典是大藏经，除此之外眀觉寺还辅修金刚经。但无论是大藏经还是金刚经流传到扶桑的时候都已经是删减后的版本。

        眀觉寺的金刚经虽然也是号称金刚经，但也缺失严重。不说飞升之后的修真经卷，就连飞升之前的部分也是残缺不全。

        炼气、炼血、炼皮、炼骨、炼心、炼智六卷心法只有炼气、炼皮、炼心三卷。

        但就算这样，曹洞宗传入扶桑之后也给扶桑佛教续了一口气，没有被反佛的伊势神道和吉田神道灭了传承。

        面对本土神道教崛起，如今的扶桑佛门各宗也只能在心里念上一句‘祖上辉煌过’。

        因为‘祖上辉煌过’，所以诸‘诸宗道德会盟’不少佛宗对扶桑佛教现在这种比上不足比下有余的状态其实是相当不满的。当然，现在占据领导地位的神道教对佛教的打压也没有停止过，更别说神道教中还有伊势神道和吉田神道两个反佛神道势力。

        别说僧侣与世无争，人争一口气佛争一炷香，连佛也要争香火何况是人世间修行的僧侣。

        日曜日晴宜嫁娶、纳采、订盟、祭祀、裁衣

        北原家主如约来到眀觉寺交换婚书，同行的还有一百多保镖和十几位吉田神道的神官。如果可以忽略掉十几位吉田神官，场面还是比较和谐的。

        作为一个祖上阔过的寺庙，眀觉寺占地并不小。主殿之外还有四座偏殿一座宝塔等其他建筑。

        眀觉寺偏殿佛堂，净空一个人在这里诵经。

        “你就是净空？我的未来丈夫？”一个十三四岁的小姑娘走进了佛堂。

        “小僧正是净空。”十三四岁的女孩作为未婚妻似乎小了点，但净空倒是不介意尝试这种养成模式。虽然穿越成了扶桑僧人，但却没有四大皆空的准备。只是因为前世的记忆和对扶桑人的刻板印象，他很难在意一般的扶桑人。

        传统的扶桑女人出了名的娴静温柔，但现代化后的时代天下大同，女人都变得越来越有个性自我，扶桑的女人也不例外。北原家的大小姐也显然不是那种传统的扶桑女人。

        “长的倒是很好看，不过我不怎么喜欢光头。你的头发还能长出来吗？”不愧是北原家的大小姐，说话直接。

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