第三十九章 聚会 (1 / 5)
        生活还要继续，顾衍又多养了两个闲人，还要做饭洗碗做家务，这些事情虽然都是一个法术能解决的事情，但是顾衍能自己做的时候还是尽量自己做，毕竟平静的生活对于他来说，每一天都是奖励，都是上天的馈赠。

        他觉得自己的性子都快被这平静的生活抚平了一些棱角，不再那么冷漠，偶尔也会真诚的笑着，这让他觉得很好。

        修行依旧没落下，包括监督顾微雨的修行，每天晚上他都要坚持带着顾微雨进行三到四个小时的观想呼吸以及功法运转的修行，他给顾微雨用的观想图和呼吸法都是最正宗的玄门正法，这种法门的最大好处就是真气浩然，邪祟不侵，

        总而言之就是防御力较高，真气的量也很足，量大管饱，当然缺点就是攻击远远滞后。

        陈言一般在他们俩修行的时候都是很自觉地不打扰，偶尔她还会提点顾微雨两句，当然她的提点都是被顾衍给否决，说她是什么年代的老方法还在用。

        叶安语刚开始对他们俩的修行还很好奇，到后来就没了兴致，顾衍也跟她谈起过想不想踏上修行之路，毕竟顾衍检查过她的灵魂，她是确确实实有灵根的人。

        这样的人万里挑一，修行起来也是事半功倍。

        叶安语是表示拒绝的，她说她现在只想好好的放纵自己，除此之外什么也不想做，什么也不想。

        顾衍对她的拒绝还是表示理解的，毕竟她刚从那样的生活里面逃离了出来，总是要放纵一下，这也无可厚非。

        顾衍的境界在这短短个把月的时间里面，进展也是飞快，筑基境的修行主要是水磨功夫，这时间也急不得，主要是要将原丹磨练的没有一丝杂质，浑圆一体。

        而后从这无暇的原丹当中凝聚成一个新生的躯壳，也就是所谓的“元婴”。

        这个元婴并不一定要长得像是个婴儿模样，元婴是修行者精神与心灵的凝结，是修行者意志的贯彻，是纯粹的诞生者。

        而后的元神境，就是要为这个元婴赋予意识与生命，所谓神而明之，就是如此，要在自身养成神灵，方成元神。

        当然这一切都是后话，顾衍现在要做的就是将这原丹变成完美的材料，然后再考虑迈入丹婴境的“雕刻”问题。

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