第七章 论道 (1 / 3)
        一转眼，又是五百年过去了，这五百年内周程的修为虽然没有提升，但经过百年水磨，周程的根基变得更完美了。

        而且，在这五百年间，周程逐渐发现了他这具肉身，也就是鸿蒙道体的不凡之处。

        或许是曾短暂地登顶混元大罗金仙，鸿蒙道体沾染了一丝不朽法则，体内开始蕴育不朽符文。

        并且，鸿蒙道体能自发产生灵气，而唯一的消耗便是能量。

        并且无论是什么能量都可以，只要有足够的能量，它就可以将其转化为其他形式的能量，并且完全为他所用。

        只要继续演化下去，就极有可能会形成一种类似于能量免疫的逆天级天赋。

        所以，即使是面对那些所谓的污染，周程也丝毫不用惧怕，只要他想随时随地都可以将其转化为灵气。

        这天，周程忽然心一动，便于道场与世界树坐而论道。

        周程曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。

        且道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以為和。”

        周程谓世界树曰:“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。”

        世界树顿时大惊失色，说道:“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

        周程又曰：“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生。是以圣人抱一為天下式。”

        世界树曰：“其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭。”

        周程曰：“二，阴阳者也，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

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