第八百五十一章 文科、武科 (2 / 4)
        那人挥了挥手，笑道：“若你想考取功名，不妨常去苏先生那里拜会学习，定会收益菲浅！”

        “你净给我添麻烦！”听那人言，苏不代有愤懑之色。

        “谢过前辈！”言诺忙回道，心中更知晓此人是为好意，自己以儒修压制魔心但儒修上瑕疵事必会影响到日后修行，此时亡羊补牢犹未晚也。

        见那人与苏不代远去，鬼头方唤来茶博士，问道：“这与苏教授同来的是为何人？”

        那茶博士忙回道：“小的不知，小的也是初次见到此人。”

        ……

        从茶楼出来后，言诺并未直接回到韩让的府上，而是到了坊市上买了许多介绍上位阴司风情与有关科举的书籍，其中更有些是儒修们的学习心得笔记。

        细细阅读之后，言诺才知道在上位阴司，读书人取得童生品阶虽然不入流，但却有神格可以拥有浩然之体与凡人有所区别，不入品但却是儒修之道的根基，正所谓万丈高楼平地，上至冥廷大员、下到州县父母官，大多以童生起步，然后一步步踏入超凡入圣之道。

        考取童生之后再中秀才方才算是入门，得取秀才功名虽然无品无级但己脱离平头百姓般的存在，冥廷可以免取秀才家中的赋税，还会给于奖励资助。

        而后每数年乡试一次，乡试在秋天举行，所以又被称为“秋闱考试”，只有秀才才有资格参加这样的考试工，经过乡试考试的合格者被称称为举人。但此时的举人最多只能是做为官员候补，并不算是真正官员。

        真正的登堂入室只有参加会考高中进士，会试每三年举行一次，举人才资格参加笠考，经过会试考试合格者被称为贡士。贡士的名额很少，每次只取三百名左右，取得贡士功名的，其实己经获得进士的功名，但是他们还要参加殿试才能够得到这个功名。

        所谓的殿试，就是冥廷冥帝在宫中进行一次御前考试，殿试要产生重新排名，第一名就是状元，第二名唤做榜眼，第三名谓之探花，总称“鼎甲”。

        但有一点，便是得以金榜题名也不能马上做官，还要进行一段时间的培养，官场上谓之“观政”，事实上处于观政状态中的进士们也要多加努力学习，如果多年没有寸进，外放做官也只能做个末入流的九品从九品而己。

        ……

        “以俗世之法治世，这上位阴司真是有些意思……”合上手中书籍，言诺自言自语道。

        一旁的齐澈有些愁眉苦脸：“大哥，这儒修功法与我修炼的路子不对！”

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