关于玉
        自古以来中国就很喜欢玉。

        玉石的种类也分很多种，关于玉石的故事也有很多。

        最出名的故事大概就是和氏璧吧。不过w君觉得和氏璧居然传着传着传没了真是可惜。是的，和氏璧到了秦始皇手里做成了传国玉玺，但是不知道从哪个皇帝开始把和氏璧传没了。

        w君也觉得中国人对着玉真是执着，但是w君觉得玉的确很棒，感觉比宝石看起来高贵，比金器看起来清新。就连2008年北京**时的奖牌都是用镶玉的。

        因而w君去金沙参观的时候，被一堆堆的玉饰吸引了。

        但是这些玉饰居然都是祭祀的时候用的，w君就觉得离谱。到底是哪个天神有这么好的待遇，用一大堆的玉饰祭祀？不过w君觉得这个天神甚至能用1000多根象牙祭祀，那么好像用玉也很正常吧。

        除了祭祀的各种玉器，还有一个十分有意思的玉器。名为“十节玉琮”，这个玉器上面刻画了祭祀的场景，还有40个人面纹。

        很有意思的是，这个玉器居然是远在钱塘江的良渚人带过来的。对此w君开始怀疑，这个玉琮上面所展现的祭祀的场景，真的是金沙遗址的吗？还是远在钱塘江良渚遗址曾经祭祀的场景呢？

        w君好似被这个问题带入了一个漩涡，那么这个玉棕到底是金沙的还是良渚的呢？

        对此w君当场就开始百度了起来。不百度不知道，一百度吓一跳。

        这个玉琮从质地还是上面刻画的画面都表面了是个外来品。也就是应该是良渚带进金沙的一件外来进口玉器。

        那么千里之外的良渚人民又是怎么把这个玉器带到金沙来的呢？

        w君发现有些专家推测是因为当时良渚文化的衰落，让良渚的人民四处分散颠沛流离。其中一些人就来到了成都这片地方定居，他们带来的东西，其中就有这个十节玉琮，就在后期古蜀人民迁都金沙后，慢慢的融入了古蜀的文化。因而这个玉琮，很有可能到金沙的古蜀人民手上时，就已经是一个1000年左右的文物了。所以，这个玉琮上面刻画的祭祀场景，答案几乎都指向了是良渚。

        w君开始思考为什么良渚的祭祀品会混入金沙的祭祀里面呢。w君猜测可能是金沙的祭祀用的玉器制作参考了1000多年前良渚流传下来的玉器。所以金沙祭祀的遗址里面混入了良渚的玉器。

        然后w君开始思考，怎么连良渚都喜欢拿玉器祭祀呢？难道这是几千年前流行的祭祀办法？

        w君觉得古代人是不是都流行或者都喜欢拿玉来祭祀啊！

        一这么想，w君就感觉心在滴血。不过w君觉得，把最好的东西奉献给天神，祈求保佑好像也没什么毛病。

        看完了玉器后，还有太阳神鸟这个镇馆之宝。看了太阳神鸟之后，w君再次陷入了，为什么要把这些东西祭祀给天神的死循环了。

        w君无奈的叹息，感觉自己真的就是个超级大财迷。

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