第三十九章 《道术典藏》 (1 / 2)
        无尽的宇宙之中，很难记起时间的概念，南柯遇见一个个星球，也曾发现类似地球一样的地方，但却没有发现和人类一样的物种。

        那里生机盎然，乃是飞禽走兽的天堂，不但万年野山参，以及像婴孩一样的何首乌，或像草莓一样的绛红朱果，比比皆是，而且在这苍松翠柏之间，但见林密茂盛如织，山高瀑远，泉清潭浅，乱涧飞峰里，水流湍急的如跳似闹，欢快的鱼儿游来游去，遍地的奇花异草，恍如人间仙境。

        也曾遇见过纯粹由水构成的星球，而且在星球内部有着像冰一样的地核，只是它的硬度远远超过钢铁，哪怕比之金刚石也不多让。

        南柯在这里好好的补一次货，顿觉浑身舒泰，之前吸收太阳之火的后遗症也不见了，皮肤终于恢复正常的颜色，不再动不动就从屁股后面冒出一条尾巴。

        而且火系法术的威力也没有丝毫减弱，南柯估计这是《道术典藏》之中所说的‘五行归化如一，臻至圆满之境，相生相克，无始无终’，不会再有明显特征，但五行俱全，以至于内生生不息，外显道法穷奇。

        水火土金木，其中前四种都有明确的代指物，水是化成冰的地核，火是太阳之火，土是黑洞之物，金为气团星云之中孕育的雷霆，那么木的代指物，又是什么呢？

        “好像也没吸收过什么特别的东西吧？”

        南柯不禁皱眉深思道：“虽然遇到过不少有生命的星球，也吃过不少天材地宝，但和前四种五行代指之物相比，都只是弟中弟罢了，能够放在一起相提并论吗？”

        忽的眼前一亮，暗道：“莫非五行之木的代指物是我之前在水之世界吸收的浮游一族的灵魂？”

        其实南柯所思不错，正确的答案正是如此，只可惜他不是正统出身的炼气士，才接触道法不久，与五行之事，自然知之甚少。

        五行乃万事万物运行的五种表象，当然可以用代指物去理解它，分别代表事物运行的五种轨迹：一为运动，二为释放，三为限制，四为毁灭，五为发展。

        死极之水为玄冰，无上之火为太阳，封绝之土为黑洞，断离之金为雷霆，源生之木为魂魄。

        正是因为南柯集齐五种最具代表性的五行之源，才让他的身体五行归化如一，不再有某个方向的特征，如果再给他做体检的话，就会发现‘圣灵体（封印）’已经从天赋栏消失了。

        因为就像先前吸收太阳之火一样，只是吸收，还不能很好的控制，偶尔咳嗽时，还会带出太阳之火，圣灵可是灵魂的高级产物，又怎么会轻易控制呢？

        如今五行俱全，彼此相生相克，仿佛就是一台磨盘机器，无始无终的运转起来，终于敲碎圣灵的外壳（封印状态），磨灭其出身来历，搅碎里面被封印的意识，让一切重归平静，在万物的湮灭中获得新生。

        五行归一，正是东方炼气士迈入‘大道三千’的门槛，所以炼气士在采补天地元气之时，一般也会有针对的进食一些天材地宝，补齐阴阳和五行，顺便中和某些宝物的毒性，但肯定没法像南柯这样变态。

        这也是圣人羡慕‘万法皆通’的原因，只能说有些人刚出生就胜在起点上面，天赋这玩意真的怕对比……

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