第二十五章 急着回去嫁人吗？ (2 / 3)
        “张真人，一般求子是不是应该在道观啊！这旁边就是武当山，听说求子很灵的，要不我去试试？”李显想起来去求神，虽然无神论者，但是求一下也无伤大雅。

        “王爷倒是可以一试。”

        “行！明日就去武当山敬香！关伽音，准备好东西，明日一早上山。”李显当即决定，吩咐关伽音。

        “是！”关伽音应着，并立即去准备香裱、食物供奉之物。

        “王爷，明日若去武当山，当带上几位侍卫。”张果见李显准备轻装去武当山，提出了自己的建议。

        “嗯？也好，就依真人所言。”李显转念一想，便答应了。

        武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，真武大帝为主神。

        真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武，道教尊为“佑圣帝君”。

        据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记，玄武是太上老君第八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方。

        因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

        春秋至汉代末期，许多达官贵人到武当山修炼，诸如周大夫尹喜，著名方士、炼丹家马明生、阴长生也曾隐此山修炼。

        汉末至南北朝时，由于社会动荡，数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走，云集武当辟谷修道。

        同时，以《道德真经》为道教总纲创作了有关真武的经书《元始天尊说北方真武妙经》。

        隋唐时期，李唐自称为老子的后裔，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。

        唐太宗贞观年间，武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。

        此时，许多著名高道隐居武当山修道，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地，亦是那道家四祖庭之首，武当山的道教地位得到很大提升。

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