第一章 消失的文明（二）
  二

  古印度文明也是河流文明之一。古巴比伦王国属于两河文明，古印度文明属于印度河文明。

  古印度文明最具代表性的就是它浓厚的宗教文化和开创的古印度文字。

  古印度文明可以用聚少离多来形容，因为它统一的时间少，分裂的时间多，在不同的时期有不同的宗教繁荣，形成了繁杂的宗教文化，其主要有佛教、印度教、***教，教派之间有突出的难以调和的矛盾，不同时期有不同的政策来调和，实在不行就又来一次分裂或者斗争，就这样延续到古印度河文明的消失。

  佛教在古印度河文明的笈多王朝时，是十分普及的信仰，直到戒日王时，佛教才渐渐式微，开始衰落，戒日王表面敬重玄奘，还为他举行盛大的法会，而他本人是一个印度教的湿婆派教徒，所以佛教的命运和**一样，最终在生他的土地上水土不服，却在世界其他地区生长壮大，成为世界三大教之一。

  印度教在戒日帝国时的封建制度下形成。印度教教派繁多，主要有毗湿奴派、湿婆派和性力派。毗湿奴教派实行苦修，还有素食等禁欲教义。传说创立者躺在一条千头巨蛇身上，坐骑为金翅鸟，妻子为吉祥天女，有许多化身，其中之一是《罗摩衍那》中的主人罗摩，在猴王的帮助下救出自己的妻子。它还曾为巨鱼，在淹没世界的洪水中救出人类始祖摩奴及其生物。这只是一个美丽的创立说，为教派增添神秘色彩，吸引教徒信奉它。湿婆派流行于古印度的南部，传说湿婆有特殊形态，三只眼，四只手，每手拿诸如三股叉、战斧等武器，还在在焚烧死者的场地上跳舞，在雪山中修苦行修。该派否认婆罗门特权，教派多，有崇拜男性生殖器的林伽派、有视牛为神圣的教义派等。性力派崇拜湿婆之妻等女性神祇，其仪式有牺牲、轮座（男妇杂交）等怪俗。**说：“这个宗教既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林伽崇拜的宗教，又是札格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”真是互相矛盾又言行不一的一个非人的教派，让正常人不可理解。

  ***教在德里苏丹时期，取得主导地位，对古印度其他教派采取歧视和迫害政策。在莫卧尔帝国时期虽然也以***教为国教，但政策有所改变，允许人们有信仰自由。

  古印度河文明就是一部宗教兴衰更替的历史，朝代的更迭、国家的分裂与统一同教派的发展息息相关，二者相辅相成，构成了具有印度特色的古文明。

  除了宗教，古印度的文化也取得了很大的成就，这来之于它文字的创立。这种文化起源于哈拉巴文化。哈拉巴文化有自己的文字系统，从出土的文物中发现了它们的踪迹，这些文字留存于各种石器、陶器和象牙制的印章上，这些文字符号有象形的，也有几何图案，至今尚未成功译读。在这中古老文字的发展中，、哲学和自然科学等方面对世界文明作出了独创性的贡献。有不朽的史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》，有哲学著作“因明学”，有**用的计数法，包括“0”在内的10个数字符号。

  正因为它文化原始的特征，符号的独特性，缺乏延续性，哈拉巴文化的来源问题，一直成为考古学家与历史学家争论不休的斯芬克斯之谜：到底是本土文明呢，还是外来文明？

  也许这永远是一个谜，也许将来一个天才突然领悟了符号之谜，也许外星文明来指点我们。



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