第七章 藏器 (1 / 5)
        历帝祭礼，是祈国运亨通、四海承平。

        府台祭礼，是求来年风调雨顺、五谷丰登。

        上平府台张柬，过了这个年六十有八，但年关祭礼之事大如天，只要在任便势必要亲为。

        府台祭礼有严格的章程，镇礼司会派人来验，一丝一毫都不能错，整个过程可分三大部分。

        第一是“礼阶”，府台足落人阶便是祭礼之始，身后会随一个“宣呼史”，九步做一礼，要喝九次走完这八十一阶才算礼阶完毕。

        第二是“礼祠”，便是走完人阶面对太鸾山祠的礼程，府台要走多少步、做怎样的姿仪都有严格的规定。

        第三是“礼香”，这时候府台要备一道礼辞当场宣读，多是颂德祈运之语，再将三炷金纹腕粗下悬红缣的高香呈上。

        至于整个礼程每一种人的服饰装扮更是不一而足，这些则完全不会有错失，什么人穿什么衣早已是日常的一部分。

        张柬抓着手杖走在最前，宣呼史紧跟其后但只能踏人阶的边缘，再往后是三个托着礼册的官员，这样的“仪仗”是祭礼最严格的地方。

        此三人的礼服一着土黄、一着红褐、一着青蓝，三人不可多一色，旁边更不能有甲胄随。礼之要义在化，甲之所彰为慑，这与历国固本纲常不符。

        张柬的踏上人阶的一瞬，宣呼史便起调了——

        “承天地大统、开百代康盛，缘三圣、御六合，九为章、万世隆！”

        “天有九，仰日月星、闻风雨雪、度晨中暮。”

        “地有九，观山海原、阅金石木、飨稻黍麦。”

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