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第六章 坐谈(2) (1 / 3)
火雨咬了那参精一口,初入口极苦,慢慢的有点回甘的味道,灵力充足,不需要怎么咀嚼就化作一股热流流下肚去,火雨吃了几口就感觉饱了。
火雨问道:“师父天悲大师是什么境界?”
昆吾子说道:“大和尚却是普渡境。雷音寺修炼的功法为《金刚伏魔功》,分为金刚境,普渡境和达摩境三境。”
“师父,既然大师是普渡境,那他是不是没有你厉害?”火雨问道。火雨小孩嘛,迷信力量,总是喜欢比来比去。
“不能这样说。三教功法侧重点不同,各有所长,但是大道归一,每一派的功法修炼到高深都威力莫测。”
“雷音寺的功法是由外而内的,入门极易但越往后越难。”
“金刚境专修练体,修炼到高深的地步,就能达到金刚不坏的效果。普渡境却是相当于咱们昆仑山的天人境,专修练意,当世也只有大和尚一人修炼成。”
“而达摩境相当于陆地神仙境,不过他们不叫陆地神仙,而是叫佛陀,因为极难修炼,只有雷音寺的开派祖师曾经达到过。”
“因为雷音寺众修专注练体,所以他们不太注重法宝。不过大和尚手中有一件灵宝,名叫雷音塔,变幻莫测,奇妙非常,里面收录了雷音寺历代主持降服的妖魔鬼怪。我之所以和你提这一茬,恐你以后或有用到那雷音塔之时,你要牢记。”
火雨回道:“徒儿记得了。”
又问:“那武先生是什么境界?”
“白鹿书院又是不同,不注重外力而专精心力。他们的功法叫《天子望气术》分千机境,通明境和如意境三境,武熠策现在修炼到通明境,不过离入圣,也就是如意境还远。他们的圣境相当于咱们昆仑山的陆地神仙境。”
“那武熠策自负盖代之才,凡事都要争强,却不知世事如棋,看得懂是一码事,能不能走通却是另一码事了。通明易,如意难啊。”昆吾子感慨到。
“师父那魔教是修的什么功法?我们作为正道是不是与魔教是天敌?”火雨问道。
“魔教的功法名为《万灵血魔功》分为聚血境,凝血境,血灵境和血魔境。说起来这魔教还与咱们昆仑山有莫大关系。”
说到这,老道略显尴尬,顿了顿继续说道:“初代魔主,本是咱们昆仑山第三代弟子中的一人,因为与宗门发生矛盾,一怒反出了昆仑山。”
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