153、用魔法打败魔法 (2 / 5)
        正因为种种事情构造所致，加上谶纬学术盛行，从而民间唯心主义，变得更加迷信。

        而道教，本质上衍生与当初失败的黄老学派，间杂阴阳学派，以及少量法家、儒家知识。

        从而对于天灾、病灾认为乃是上天惩戒。

        而当初张道陵横行之时，所用的是岐黄之术，为了保持道教神秘性，好吸引教徒，故而加上符水之术作为掩盖。

        可张衡早早远遁深山，张鲁一切道教法术，都是由其父所留典籍，以及其母所授。

        其母善鬼道，因此张鲁也被影响极深，与岐黄之术并未过多研究，而是痴迷于鬼道、符水等歪门邪道。

        张琪瑛受张鲁所授法术，自是以为此为医病良法。

        而且潜意识也在认为，这些病痛，乃是上天所赐，非人力所能抵抗！

        符咒乃是承天地之意，唯有心诚之人，神灵被感动之后，才会给病人驱逐疫病。

        至于岐黄，不过是玩弄草根树皮罢了，动不动就医死人，不足为道。

        刘玄也只能感叹一声愚民罢了。

        毕竟时代不同！

        在无华佗、张机之前，岐黄之术很长一段时间，都是和巫术混在一起，并没有什么好稀奇的。

        直到华佗、张机之后，医学逐渐成为体系。

        再到《千金方》之后，逐渐走向大成。

        至于传说中的扁鹊，也只在传说中而已，《扁鹊内经》、《扁鹊外经》早已失传，《难经》为概念知识。

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