48、结缨而死 (6 / 6)
        因为这副冠带，是孔悝所赐，他是孔悝家臣，受对方之恩，虽然不能解救对方，但可以表示愿意为其赴死。

        “君子死，冠不免”、“结缨而死”不仅是君子作风，更是向世人清楚的解释，什么叫做忠、义，什么叫做秉持道义。

        按照平常人的观念，忠就是忠君，那么子路做的应该是，帮着蒯聩捕捉家主孔悝。

        因为蒯聩是太子，半君，而孔悝只不过是大夫，人臣。

        但无论蒯聩是太子也好，国君也罢，他一无关系，二无恩情，所以构造不出君臣关系，自然也就不存在后世忠君的说法。

        反而子路是孔悝的邑宰，俸禄皆由孔悝所发，既是君臣佐使关系，又是知遇之恩。

        作为君子的子路，自然会因事不可为之时结缨正冠，为君主赴死。

        虽然过去了数百年，但是汉代尚古风气严重，这种习惯也被有效的传承下来。

        当然传承下来的，更多只是皮毛而已！

        内在含义，却很少有人能够去了解！

        贤人之所以是贤人，那是因为他能做到，常人所不能及之事。

        如果人人都能做到，为道义而死，那么贤人便不在是贤人。而只是一个普通人，也就不在值得一代又一代吹嘘。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》