黄帝十五问！ (2 / 2)
        黄帝曰：五贼在心，施行于天，何也？

        广成子曰：人身中亦有五行之正炁，五行正炁者，五脏之气也；五脏之气者，五贼也。水得其一者，人肾属于水。未生之前，道为之本，先生左肾，象北方大渊之源，造化之本，为青阳之炁，号曰青龙，属木。次生右肾，属金，内有真精，主五行之正炁，号曰白虎，乃是白元君一炁。二肾内生白脉二条，上涌朝元，通灵阳之宫，复降下通于巽。坤中有五炁聚四时合于乾，根出天甲入戊己之内，乃道生神之始。人按天时相接天地之炁，头圆象天，足方象地，中理五炁，聚而入于绦宫，达于筋骨，升而朝于鼎内，复降涌泉，入于中黄之宫，混合万神，故青阳至首群阴皆散，更用五行正炁，内济共一鼎炼成丹，故不死矣，乃施行于天也

        黄帝曰：宇宙在乎手，何也？

        天真皇人曰：宇宙者，天地，阴阳万物之本，受阴阳而成形。阴者地炁，阳者天炁。天炁下降，地炁受之，地炁上腾，天炁接之。天炁地炁相交，阴阳感契，万神生化成象。上古圣人把握天地阴阳造化之元机，机者在于用，知者得而守也。守者，道也，而不死也。故曰宇宙在乎手也。

        黄帝曰：宇宙在乎手者，如何用也？

        广成子曰：天地交合，宇宙不散内，造化生神，立阴阳神机，则成大道。大道者，无为也。无为则命不乱，命不乱则神不移，神不移则精不散，精不散则气不绝，更以道气通行而固身，若运于精火相随，缎炼成金丹者，乃自然也。吾知宇宙之机运，而连连行之，合于天地之作，勿令放也，久而神自朝元，故不死矣。乃宇宙在乎手者也。

        黄帝曰：万化生乎身者，何谓也？

        天真皇人曰：万化者，神也，精不散而神不离。神室者，万神聚会之乡，在崑崙之中。五炁聚于内，人能将真精炁结成神胎，朝于鼎上，故曰至圣。万神皆聚而为一，凡人移精失炁而不能保神，是不知生身之法。生身之法，阴阳之道，故曰：万化生乎身也。

        黄帝曰：何者生身之法也？

        广成子曰：从一炁所生，而不知一炁之造化，一生二，二生三，三生万物。人受一炁，化成三炁，神气精此，乃生身之法也。

        黄帝曰：一者，何也？

        天真皇人曰：一者，天地之根，阴阳之祖，万物之首，乃生神也。子能知真一之炁，而万物自生则不死，故曰一也。

        黄帝曰：天性，人也；人心，机也。何也？

        广成子曰：天以斗运为机，人以心为机。心者，神也。神机合道，乃鬼神不测。人未生之时，先受一炁为命，然后父母二炁相合，故乃成形。胎元生神，故为性之源。人能澄心，如天地动机，故同天地。乃因性静，心机合道。故曰：天性，人也。人心，机也”。

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