9.人欲 (5 / 5)
        郭东找了一个相对安全的角落靠墙坐着，手里叼着烟！对于头顶上的禁止吸烟的标志似若无睹。现在这种情况说不定下一刻就会死，谁还会去在乎那些规矩、道德、底线？

        郭东脸上漏出一丝苦笑，或许下一刻！人类的欲望又会重新攀上巅峰！

        一怒而杀人，恐怕这样的事件将会重演！我们再也不用为杀人之后而担责。再也不会受到法律道德的约束，人类的欲望从新盘上了最高峰！

        或许，就是现在！丛林法则将在这个星球上愈演愈烈，强者生弱者亡将重新定义地球上所有物种的生存权利。

        郭东之前还在想政府还能不能从新归于之前的状态，行政体系对人类的方方面面的掌控。

        或许有肯能，但是需要杀光变异体为前提的。一些群体和个人他们的欲望得到释放后，很难把他们压制到法律的体系之下。因为他们想要获得的是政府不能给予的。

        不管是道家、儒家、兵家、纵横家还是法家，都注重研究“人欲”。“人欲”是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。人是欲望的产物，生命是欲望的延续。欲望是一切人类和社会产生、发展的根本力量，只有深刻认识这个问题，才能在操控人类欲望的可能性，从心所欲，道法自然，巧施法术，百战不殆。

        正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的。”

        作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。

        由于欲望这种不知足的特***望的过度释放会造成破坏的力量。人的欲望一但脱离法律的控制，道德的束缚所造成的悲剧恐怕不会比病毒逊色多少。

        欲望种子现在已经开始萌芽了，人类的社会体系将会迎来重大的变革，这是不可逆转的。

        转眼又是近傍晚了，看着玻璃窗外的夕阳，郭东感觉它跟之前有什么不一样，又好像没什么不同........

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